人同人如何相异化--遵循马克思的思想脉络.pdfVIP

《北京行政 学院学报》2015 年 第 2 期 ●马克思主义与 当代 中图分类号 ：A81 文献标识码 ：A 文章编号 ：1008-7621（2015 ）02-0073-06 人同人如何相异化 ———遵循马克思的思想脉络 □孙夕龙 （北京交通大学 人文学院 ，北京 100044 ） 摘 要 ：因为人 对 自身的任何 关 系都 通过人 对他人 的关 系得 到 实现 和表 现 ，所 以劳动 异化 能够过 渡到人 同人 相 异化 、交往 异化 和社会联 系异化 。 《手稿 》异化 劳动 的前 三 个规 定与 第四个规 定——— “人 同人 相 异化 ” ，与《穆 勒评 注》 中的交往 异化 和社会联 系异化 ，都 遵从 同一 个异化逻 辑 。 异化 的主体 既 可 以是 “孤 立人 ” ，也 可 以是 两 人 或 多人 关 系及 其承 载物 。 异化 劳动和私有 财产是 阐释 交往 异化 、社会联 系异化 的根 源性概 念 。 “社会联 系异 化 ”比“交往 异化 ”能更 准确地概括 《穆 勒评 注》的主题 。 关键 词 ：异化 劳动 ；异化逻 辑 ；人 同人 相 异化 ；交往 异化 ；社会联 系异化 《1844 年经济学哲学手稿 》 （以下 简称 《手 财产 ”部分 开头 ，马克思 总结 “工 资 ”、“资本 的 稿》）中异化劳动 的第 四个规定——— “人 同人相 利润 ”和 “地 租 ”三者运 动 的结果 ，认 为是 整个 异化 ” ，一直没有作为主题得 到正 面 阐述 ，却 总 社会必然分化为两个 阶级 ，即有产者 阶级和没 被学者们 用 《詹 姆 斯 ·穆 勒 〈政 治经济学原理 〉 有财产 的工人 阶级 。 以此为始 ，直到《手稿》第 一 书摘要 》 （以下 简称 《穆 勒评 注》）中的“交 往 一部分结束 ，马克思都在探讨社会分化为两个 异化 ”等所替代 。 主要理 由是异化劳动 的前三 阶级 的原 因 ：异化劳动和私有财产 。 为 了严格 个 规定 ，与 “人 同人 相异化 ”、“交 往 异化 ”不是 按照马克思原文 ，详细交代从 劳动异化如何 自 同一个异化逻辑 ，并 由此认 为异化劳动还不属 然过渡到人 同人相异化 的理论 逻辑 而不 至 于 于历史 唯物主义 的议题 。 这掩盖 了马克思关 于 遗漏 ，特按《马克思恩格斯文集》第一卷 中手稿 人与人究竟如何异化 的思想 ，也 阻碍 了对 马克 的文本顺序 ，将 “异化劳动和私有财产 ”这部分 思异化理论 和历史 唯物主义 的全面把握 。 本文 按照 自然段落依次标注 了序号 。 从 “我们是从 依据文本详细重演 了马克思 的思想脉络 ，以检 国民经济学 的各个前提 出发 的” 这段开始 ，到 验前三个规定与“人 同人相异化 ”的逻辑关 系 、 “我们来进一步考察这三种关 系”这最后一段 ， 人 同人 究 竟 如 何 异 化 以及 《手 稿 》与 《穆 勒 评 一共 76 个 自然段 。 注》的逻辑一致性 。 第 、 、 、 四段 ，马克思批评 了国民经济 2 3 4 5 学 的缺 陷 ，即把本来应该加 以阐明和加 以推论 一、人的异化“通过人对他人的关系”得 以 的东西 当作前 提 和事 实 ， 并 给 自己提 出 了任 “实现和表现”