- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
儒家教育思想的特点.ppt
儒家教育思想内容的特征及当代价值 第二组 关于人性论方面的特征 性相近,习相远 “性相近”:指人性具有共性, 一般性 “习相远”:人性在后天受外力影响或改造 可以向不同的方向发展 意义:孔子承认人的差别受环境与教育的影响,肯定了教育和学习在人的发展中的作用。 性善论 孟子提出了性善论,认为人的本性是善良的,与生俱来便具有“善端” 既然人性皆善,而且先天赋得,教育又有何用??? 性恶论 荀子提出,人性本恶,“人之性恶,其善者伪也”。 那在荀子眼中,教育又有什么意义呢??? 关于教学原则方面的特征 因材施教 孔子主张,对不同的教学对象,提出不同的教学要求,根据学生的特点,给予不同程度的诱导,最大限度的调动学生的学习潜能。每个学生的先天条件是不相同的,因此要针对每个人的特点进行教育。 有教无类 他主张“有教无类”,打破了“礼不下庶人”的传统。对其最简单的理解就是无差别教育,每个人都有受教育的权利,每个人也都应当受教育。无论是贵族还是平民。孔子通过办私学来实现他这一理念。他招收学生不分贵贱、贫富、老幼、国籍的限制 * 孔子 (性相近,习相远) 孟子 (性善论) 荀子 (性恶论) 孟子认为虽有良知、量能等先天善性,但关键是是否能存得住。他认为教育的作用就是收回散失的善行并加以存养扩充。 他认为后天的认为可以将先天的人性恶变 为后天的人性善,他认为这才是教育的意 义。通过礼乐教化,可以克服恶,求善向 善。 教学原则 因材施教 有教无类 *
您可能关注的文档
最近下载
- DL_T 267-2023 油浸式全密封卷铁心配电变压器使用技术条件.pdf VIP
- 一种新型的化纤打包机.pdf VIP
- 山东黄金集团招聘考试题库.pdf
- 贵州省黔西南州2024-2025学年七年级下学期期末语文试题(含答案).pdf VIP
- 环形混凝土电杆标准.pdf VIP
- 专项施工方案.docx VIP
- NB∕T 47018.4-2022 承压设备用焊接材料订货技术条件 第4部分:埋弧焊钢焊丝和焊剂.pdf
- 山西博大集团寿阳京鲁煤业有限责任公司兼并重组整合矿井地质报告.doc
- 贵州省黔西南州2024-2025学年七年级下学期期末考试语文试题(含答案).docx VIP
- 烟气脱硫废水处理系统培训课件.pptx VIP
文档评论(0)