学会共同生活.docVIP

策划人：李家成（华东师范大学基础教育改革与发展研究所，教育学博士） 　 　　在上海这一国际化大都市中，流动人口大量涌入，多元的生活形态共处一城，使得上海形成独特的、纷繁复杂的社会场域，影响和改变着这一场域中人们的生活方式和生活质量。与此同时，这一场域中各种冲突的发生也在所难免，是否“学会”了共同生活，成为人们不得不面对的现实问题。如何保持多元的丰富，激活个体发展的活力，追求生活的和谐，越来越成为人们需要共同面对和关注的问题，同时也成为学校教育需要关注的重要话题。学会共同生活，不仅对于个体、对于教育，而且对于这座城市、这个社会，都具有特殊的价值。这，需要教育意识的觉醒，需要持续的教育努力，需要每个人投入其中，面对共同生活带来的挑战，享受共同创生出的新生活。 　 学会共同生活：当代学生成长的需要 　 华东师范大学教育管理学系博士生 邓睿 华东师范大学基础教育改革与发展研究所研究员、教授学博士 李家成 　 　　综观国际上重要的教育文献，从《学会生存》（1972年）到《学会关心》（1989年）再到《教育：财富蕴藏其中》（1996年），人们的观念经历了从关注个体层面的“学会生存”，到强调人际关系层面的“学会关心”，再到关注群体层面的“学会共同生活”的转变。 　　在全球化、信息化的社会生态中，人们交往的范围不断扩大，人与人之间的相互依赖性日益增强，这使得“学会共同生活”成为一个越来越紧要的教育命题。 　 　　一、学会共同生活：内涵及其必要性 　 　　1．“共同生活”的基本内涵 　　自人类诞生以来，为应对种种威胁，人们必须形成族群共同生活。但直到当代，随着全球化进程的不断推进，“地球村”的逐渐形成，尤其是当人们发现全世界范围内不同文化、宗教和种族之间的对抗与冲突并未随着冷战的结束而消失时，学会共同生活才逐渐得到人们的重视。 　　首先，共同生活不仅意味着人与人之间的合作，还不可避免地包含了竞争。合作与竞争相互交织，人们必须学会迎接共同生活中的这一矛盾关系。从人类社会发展趋势来看，竞争已经成为各类社会生活、尤其是经济活动的特点，但人类社会必须在竞争的同时，为实现“更好地生存与发展”这一共同目标而避免、化解或超越矛盾，开展合作，共同发展。其次，共同生活不是某一时刻或一段时间内的共处，而是长期，持久的共处。随着个人的或人类生活的发展，共同生活的内容、方式都会出现变化，需要保持对生活本身的敏感性。学会共同生活对于个体、对于人类社会，都具有长时段性。第三，共同生活不仅发生在某一组织内部，还发生在组织与组织之间。这里的“组织”可以小到家庭，也可以大到国家。因此共同生活包含了不同年龄、性别、民族、种族、国家的人跨家庭、跨单位、跨城市甚至跨国家地进行交流与合作。第四，共同生活不是一群人同时做一件事情，更不是聚集在一个场所中做各自的事情，而是为了实现一个共同的目标而凝聚在一起，在这个过程中可能会有分工、有协作，有群体的交流与分享，也有个体的思考与判断，最终在实现共同目标的同时也实现每个个体的价值。最后，共同生活的内涵是发展着的，其内容还有待人们在参与共同生活的过程中不断挖掘、开拓和深化。 　　对于个体来说，学会共同生活要求能够主动地参与到各种社会生活中去，充分理解人类的多样性、相似性与相互依存性，直面共同生活中我与你、竞争与合作、可能与现实等诸多矛盾关系，并在这一过程中通过理解、宽容、尊重、沟通、协商来调整自己与他人的关系，最终实现富有个体意义和人类文明意义的共同生活。 　　2．“学会共同生活”的必要性 　　（1）现实生活的呼唤 　　在当代，国与国之间由利益而引发的矛盾冲突，乃至于种族冲突、种族偏见等而引发的战争依然存在，日益进步的科学技术从某种意义上说也在增加冲突的危险。一方面是势不可挡的全球化，另一方面是人们高涨的自主性与独立性，现代社会同一性与多样性的矛盾成为突出矛盾，人类的统一性和文明的发展遇到新的挑战。要解决这些矛盾，求得和平与发展，必然要求当代人“学会共同生活”。 　　我国当前的社会生活中，人与人之间的冲突，乃至于同伴相残、群殴、弑师等恶性事件不断增多。现代交流工具的发达、虚拟交往空间的拓展在提高速度、缩短物理空间的同时，也造成了不确定性，人们变得敏感、缺乏信任，人与人之间的交往停留于表面，缺乏深层次的心灵沟通，孤独、寂寞、交往恐惧症成为现代人的新病，“宅男”、“宅女”等新鲜词语也因此而诞生。一定意义上说，当代社会的生活内容日益多元化的同时，带来了个人生活意义的迷失、生活内涵的降低，人们需要重新学会共同生活。 　　上海作为国际都市，以开放的姿态接纳着各种不同的生活内容与形态，多元开放成为这座城市的基本特征。这带来了新的挑战，同时带来了新质产生的可能。在这一背景下，拓展国际视野，增强国际理解，学会理解不同文化、习俗，尊重并接受多元差异，共创城市美好生