2015年政治同步练习题考试题试卷教案高二政治唯物辨证的认识论.docVIP

唯物辨证的认识论重、难点突破 一、实践和认识的辩证关系 1、实践及与认识之间关系的误区警示 (1)实践是人的活动，人的一切活动都是实践活动 实践是人们改造客观世界的一切活动，只有人的活动，才谈得上实践，但并非人的一切活动都是实践活动，这要具体分析。首先，对人要具体分析，必须是达到一定年龄阶段的人，必须是具有正常思维的人，如幼儿、精神病人的某些活动不一定是实践活动。其次，人的活动可分为认识世界的活动和改造世界的活动，实践不是单纯的认识(思维)性活动，只有改造客观世界的活动，才是实践。 (2)实践是社会性活动，单个人的实践活动是不存在的。 任何实践都是在一定社会关系中进行的，实践具有社会性，孤立的活动是不存在的。但孤立的活动并不等于单个人的活动。人们改造客观世界的活动，既可以采取集体行动的方式，也可以表现为单个人的活动，无论采取哪种方式，都是社会性的活动，实践的社会性，排斥的只是孤立的活动，并不排斥单个人的活动。同时，单个人的活动，也不排斥实践的社会性。 (3)不能说实践既是客观活动，又是主观活动。第一，实践是主观见之于客观的活动；第二，实践具有客观实在性，又是有意识、有目的的能动性的活动。因此，实践活动并不是单纯的客观活动，也是单纯的主观活动。实践是客观性和主观性相统一的活动，不能把二者割裂开来。 (4)认识的来源并不等于获取认识的途径。获取认识虽然有两个途径，即直接经验和间接经验，但从根本上讲，无论是自己亲自获得的认识，还是前人或他人的认识，都离不开实践。认识只能在实践中获得，实践是认识的唯一源泉。 (5)实践决定认识并不等于说科学理论的发展是自然而然的。实践是认识发展的动力，但要想使科学理论不断丰富、发展和完善，人们必须在实践基础上充分发挥主观能动性、运用科学思维方法等。 (6) “意识源于物质”和“认识源于实践” 。“意识源于物质”主要指意识反映的内容源于物质世界。“认识源于实践”指认识形成于实践中。两者是从不同角度讲的，并不矛盾。意识对物质的反映必须通过实践才能实现，因此两者又是相通的。但不可混淆搭配。如不能说“认识源于物质”。 2、重难点分析 1）正确理解实践的第一个特征和第二个特征的关系 (1)区别：①实践的第一个特征是指实践是客观的物质性的活动，它是相对于人的主观意识或认识而言的。我们之所以说；实践是客观的物质性活动，是因为构成实践的三个要素，即实践的主体、对象、手段都是客观的物质性的东西，是不以人的主观意志为转移的。②实践的第二个特征是指实践是有意识有目的的活动，它是相对于其他动物的纯粹适应自然的本能活动而言的。我们之所以说实践是有意识有目的的活动，其原因在于实践的；主体是人，是有思维有理性的社会性动物。 (2)联系：第一，这个关系实质上是实践中主客观的关系，主观的东西是人脑对客观的反映，依赖于客观。第二，实践的第一个特征主要体现唯物主义的观点；第二个特征主要体现了辩证法的观点。当然，二者又是相互渗透的。因为意识的目的性、计划性、创造性都以客观性为基础；而主体的客观性又渗透着能动性。第三，把两个特征对立起来必定要犯这样那样的错误。夸大第一个特征否定第二个特征，会导致机械唯物主义；夸大第二个特征否定第一个特征，会导致唯心主义。 2）正确理解实践是检验认识正确与否的唯一标准 (1)为什么：所谓检验认识正确与否，就是将主观认识同客观事物及其规律进行对照，看二者是否相符合。这就要求作为检验的标准，具有能够把主观客观联系起来的属性。而实践活动既是客观的物质性活动，又是有意识有目的的能动性活动，是主观见之于客观的活动，因而实践能够成为检验认识正确与否的标准。 (2)如何检验：一般来说，以一种主观认识为指导在实践中改造客观事物，能够达到预期目的，那就证明这种认识是正确的，否则就是错误的。 (3)唯一标准：已经被实践证明是正确的科学理论、定理、公式等，都不能作为检验认识正确与否的标准。生活中存在的“达标”、“标准认证”、“依法裁判”等都表现为正确认识的判定作用，这实际是认识指导作用的表现，不能作为检验认识正确与否的标准。检验认识正确与否的标准只有一个，那就是实践。 (4)防止三种错误倾向 ①不要因为坚持实践标准而否定科学理论的指导作用。在用实践的结果来检验认识时，还需要科学理论的指导，需要进行科学的分析。 ②不要因为坚持实践标准而否认逻辑推理在认识中的重要作用。 ③不能以“眼见为实”代替实践标准。“眼见”的“实”，未必是真实的“实”。 二、在实践中追求和发展真理 1、真理是客观的具体的有条件的 真理是客观的。真理最基本的属性是客观实在性。在同一时间、地点、条件下，人们对同一事物的真理性认识只有一个，真理面前人人平等。真理是有条件的。任何真理都有自己的使用条件和范围。如果超出这个条件和范围，真理就会成为谬误。 真理是具体的。任何真