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罗马帝国版图 罗马美术的整体特征 雕刻 同组雕像《杀妻后自杀的高卢人》，可以看出这是一场非常惨烈的战争，高卢人和野蛮人进行了殊死的抵抗，在战败的时候顽强不屈，最后宁死也不当俘虏，结果先杀死妻子，然后自杀。可以想象战争的残酷。 希 腊 化 时 期 ， 肖 像 雕 刻 得 到 了 发 展 ， 出 现 了 歌 颂 帝 王 、 独 裁 者，以 及 哲 学 家 、 诗 人 、 作 家 的 肖 像 。这 些 肖 像 的 最 大 特 点 是 强 调 个 性 。 荷马像 《亚历山大肖像》，把叱诧风云的大帝塑造成非常俊美、年轻、智慧又有良好修养的形象，更多地强调他的学识、修养，而不是他的武功。 《阿里斯托芬》，塑造了古希腊喜剧家的形象。头发稀疏，额头宽阔，皱纹深刻，显示出过人的智慧和深刻的思想。 西方近代最负盛名的史学家温克尔曼对古希腊艺术的评价： “高贵的单纯，静穆的伟大” 4 　 古 代 罗 马 美 术 希 腊 在 公 元 １ 世 纪 被 罗 马 吞 并 。从 此 以 后 ，古 代 世 界 的 文 化 中 心 从 希 腊 转 移 到 罗 马 。罗 马 经 历 了 共 和 国 时 期（ 前 ５０９ — 前 ３ ０ ） 和 帝 国 时 期（前 ２７— 公 元 ４７６ ）。帝 国 时 期 的 罗 马 成 为 地 跨 亚 、 非 、 欧 三 大 洲 的 大 帝 国 。 罗 马 人 虽 然 征 服 了 希 腊 ， 但 在 文 化 上 却 又 被 希 腊 人 征 服 。罗 马 人 是 希 腊 艺 术 的 崇 拜 者 和 摹 仿 者 。 希 腊 艺 术 对 罗 马 产 生 了 重 大 影 响 ，但 是 由 于 不 同 的 社 会 环 境 和 民 族 特 点 ，罗 马 美 术 也 有 其 不 同 于 希 腊 美 术 的 独 特 之 处 。相 比 之 下 ， 罗 马 人 的 艺 术 更 倾 向 于 实 用 主 义 ， 在 内 容 上 多 为 享 乐 性 的 世 俗 生 活 在 形 式 上 追 求 宏 伟 壮 丽 ， 在 人 物 表 现 上 强 调 个 性 。 罗 马 艺 术 的 突 出 成 就 主 要 反 映 在 建 筑 、 壁 画 、 肖 像 雕 刻 方 面 。 希腊艺术与罗马艺术的区别 希腊艺术：理想主义、简朴、强调共性、典雅 精致。 罗马艺术：实用主义、享乐、强调个性、宏伟 壮丽 建 筑 万 神 庙 　万神庙是奉祀众神的圣殿,希腊的每种神都有自己的神庙。罗马的宗教信仰基本上承袭希腊，但罗马人把诸神集中起来供奉,即在一所神庙内设几个圣殿。古希腊神庙四周有柱廊环绕,呈矩形;而罗马万神庙因供神的圣殿较多,呈圆环形,空间宏大。 从内部结构看,整个建筑由门廊和神殿两大部分组成。前一部分是门廊,由两排科林斯式的柱子(每排八根)支撑着一个半三角形额墙的门廊,后部是一个巨大的圆形神殿,直径43.2米,墙厚6.2米。上面的半球形圆顶是建筑物的最精彩部分,它的空间开阔，四周无窗户,从顶端天窗射入日光。人在这个圆顶下,好象处在一个厚重的围壁包围之中,给人以一种恒定、宏阔的神秘印象,任何声音都可以互相撞回,使空间的共鸣性增大，营造了一种宗教气氛。 万 神 庙 的 内 部 是 一 个 宏 伟 的 圆 形 厅 堂 ， 顶 部 是 穹 窿 形 屋 顶 ， 圆 顶 直 径 达 ３３ 米 多 ， 高 ４ ２ 米 ， 用 砖 和 三 合 土 砌 成 。墙 的 四 周 除 入 口 外 没 有 开 窗 ，屋 顶 中 央 有 一 个 直 径 ９ 米 的 圆 洞 作 为 采 光 用 。 均 匀 的 光 照 使 建 筑 物 内 部 具 有 静 谧 和 谐 的 气 氛 ， 丝 毫 没 有 压 抑 感 。 巨 大 的 圆 顶 仿 佛 轻 悬 于 空 中 ， 象 是 张 开 在 人 们 头 顶 上 的 又 一 重 天 穹 。 竞 技 场 科 洛 西 姆 竞 技 场 是 古 罗 马 最 大 的 椭 圆 形 竞 技 场 ， 它 可 以 容 纳 56000多 人 。从 外 形 看 ， 它 共 分 四 层 ， 一 、二 、三 层 分 别 由 多 利 亚 式 、 伊 奥 尼 亚 式 、 科 林 斯 式 三 种 柱 式 装 饰 ， 第 四 层 是 饰 有 半 圆 柱 的 围 墙 。 第 一 层 供 观 众 出 入 用 ， 上 面 几 层 作 为 休 息 场 所 。它 对 现 代 体 育 场 的 型 制 产 生 深 远 影 响 。 凯 旋 门 凯 旋 门