高祖还乡(最全的)免费下载.pptVIP

【般涉调】哨遍·高祖还乡 走进题目 般涉调, 名; 哨遍, 名; 高祖还乡, 名. 元曲 元曲，元代具有创造性的文艺。　　　包括剧曲和散曲。它在中国文学史上占有重要的地位。 剧曲：杂剧的曲辞，是戏剧这一舞　　　　　　　　　　　　　　　　台上表演的综合艺术的密不可分的组成部分。 散曲：韵文大家族的新成员，是继诗、词之后兴起的新诗体。　　　　　 散曲 散曲（乐府、今乐府）有小令和套数两种体裁。 小令（叶儿）：曲短小精炼。源于晚唐五代，依一个曲牌填写一支小曲，是词的发展每句用韵，并加衬字。 套数（套曲、散套）：曲富赡雍容。由不同曲牌同一宫调的若干支小曲联缀成套。　 作者简介 元曲名家睢景臣，字景贤，一作嘉贤，扬州（今江苏）人，生卒年不详，大约生活在公元13世纪末14世纪初。据钟嗣成《录鬼簿》说: 景臣大元大德七年从扬州来到杭州才和他相识，知道他很爱读书，心性聪明，精通音律。当时杭州的曲家都用高祖还乡的题材作套曲，以睢景臣所作的最新奇，压倒各家的作品。他还著有杂剧《屈原投江》、《莺莺牡丹记》等三种，都没有流传下来。 背 景 简 介 写作的时代背景： 布衣皇帝----刘邦 布衣皇帝----刘邦 中文名：刘邦 别名：刘季 民族：汉族 出生地：沛郡丰邑中阳里 出生日期：公元前256年 逝世日期：高祖十二年四月二十五日 职业：亭长、沛公、汉王、皇帝 主要成就：建立汉朝 代表作品：《大风歌》 在位时间：公元前202—公元前195年 西方对刘邦的评价 　英国著名历史学家约瑟.汤恩比评论说：“人类历史上最有远见、对后世影响最大的两位政治人物，一位是开创罗马帝国的恺撒，另一位便是创建大汉文明的汉高祖刘邦。恺撒未能目睹罗马帝国的建立以及文明的兴起，便不幸遇刺身亡，而刘邦却亲手缔造了一个昌盛的时期，并以其极富远见的领导才能，为人类历史开创了新纪元！” 《[般涉调]哨遍 高祖还乡》套曲是元曲家睢景臣所作的著名套曲之一。 “高祖还乡”是一个真实的历史事实，《史记》《汉书》均有记载。元曲中写“高祖还乡”这件事的很多，有白朴的《高祖归庄》，张国宾的《歌大汉高祖还乡》等。但睢景臣的这首《高祖还乡》却成为当时压倒各家，技盖群芳之作。究其原因是：作者在元代生活的基础上，取材于史料，却又别出心裁，透过正史的表面文字，抓住问题的实质，以辛辣的讽刺，出尽了这位汉高祖的洋相。构思新奇，不落窠臼。 这个套曲是用般涉调中八支曲子组成的。第一支为〔哨遍〕，第二支为〔耍孩儿〕，第三至第七支为〔煞曲〕，其中五煞四煞等是同一曲子的连续用，第八支是〔尾声〕。 全曲借用一个乡民的口吻， 揭露了 “帝王之尊”的虚伪与可笑。 课文分析： 第一部分：?〔哨遍〕 写汉高祖来到村前，村里一片忙乱。 ? 第二部分〔耍孩儿〕至〔四煞〕 ? 写皇帝仪仗队进村的场面。? 第三部分〔三煞〕至结束 写见驾、骂驾。? 社长排门告示，但有的差使无推故，这差使不寻俗。一壁厢纳草也根，一边又要差夫，索应付。又是言车驾，都说是銮舆，今日还乡故。王乡老执定瓦台盘，赵忙郎抱着酒胡芦。新刷来的头巾，恰糨来的绸衫，畅好是妆么大户。 社长排门告示，但有的差使无推故，这差使不寻俗。一壁厢纳草也根，一边又要差夫，索应付。又是言车驾，都说是銮舆，今日还乡故。王乡老执定瓦台盘，赵忙郎抱着酒胡芦。新刷来的头巾，恰糨来的绸衫，畅好是妆么大户。 首段写乡中接驾的准备，众人忙碌而“我”独不解,一开头便为全篇定下恢谐,嘲讽的基调。 [耍孩儿]瞎王留引定火乔男妇，胡踢蹬吹笛 擂鼓。见一颩人马到庄门，匹头里几面旗舒。一面 旗白胡阑套住个迎霜兔，一面旗红曲连打着个毕 月乌。一面旗鸡学舞，一面旗狗生双翅，一面旗蛇 缠葫芦。 [五煞]红漆了叉，银铮了斧，甜瓜苦瓜黄金镀，明晃晃马镫枪尖上挑，白雪雪鹅毛扇上铺。这些个乔人物，拿着些不曾见的器仗，穿着些大作怪的衣服。 [四煞]辕条上都是马，套顶上不见驴，黄罗伞柄天生曲，车前八个天曹判，车后若干递送夫。更几个多娇女，一般穿着，一样妆梳。 [耍孩儿]瞎王留引定火乔男女，胡踢蹬吹笛 擂鼓。见一颩人马到庄门，匹头里几面旗舒。一面 旗白胡阑套住个迎霜兔，一面旗红曲连打着个毕 月乌。一面旗鸡学舞，一面旗狗生双翅，一面旗蛇 缠葫芦。  [四煞]辕条上都是马，套顶上不见驴，黄罗伞柄天生曲，车前八个天曹判，车后若干递送夫。更几个多娇女，一般穿着，一样妆梳。 辕条套的全是马，黄色丝