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“ ” 大音希声 的乐妙之门 ——— 老子美学思想之一解 轩小杨 〔 〕“ ” , , 摘 要 大音希声 是老子缔造的超越性的音乐审美妙境 它以大自然的和声为根源 引申出音乐创作上      。“ ” , “ ” 自然朴素的法则与音乐欣赏中心灵净化的境界 音声相和 则是音乐审美妙境的核心 它张扬 比于赤子 的自 。 “ ” , 、 。 然纯真的和音 令人耳聋的 五音 是对音乐审美妙境的解构 对寻求官能刺激 追逐声色之乐予以否定 〔 〕 ; ; ; ; 关键词 老子 大音希声 音声相和 自然 和    〔 〕 , , , ( )。 作者简介 轩小杨 年生 文艺学博士 沈阳师范大学音乐学院副教授 辽宁沈阳 1968 110034    〔 〕 〔 〕 〔 〕 ( ) 中图分类号 B223.1∶B83 文献标识码 A 文章编号 1001-6198201103-0186-03        , “ ” 。 老子首创道家的朴素自然之美 在音乐美学上 对于 最大的形象反而看不见形迹 比较容易理解    也提出了几个非常重要的观点, “ ” 不仅揭示了音乐美 而对于 最大的乐声反而听来无音响 却是难以单 , 。 , ? , 的乐妙之门 也丰富了道家美学的内涵 凭听觉经验就能体会的 道理究竟何在 其一 从 “ ” ,“ ” 。 道 的本体上说 道 无形无声 老子所预设的 、“ ”: 一 大音希声 超越性的音乐审美妙境    “ ”, “ ”, 道 是他在经验世界中所体悟的 众妙之门 它 “ ” 《 · 》 , 在无为之为中实现了一切, , 大音希声 出现在 老子 四十一章 中 全文 但是听不见它 看不见 :“ , ; , ; , , “ ”。“ 为 上士闻道 勤而行之 中士闻道 若存若亡 下 它 这是它的特性和作用 所以说 大音希声

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