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从“兴趣”的角度解读赫尔巴特和杜威的教育思想 ［摘要］在教育前进的发展史中，赫尔巴特和杜威分别被视为“传统教育”的核心代表和“进步教育”首席发言人，且都对教育有着深远的影响和不凡的意义。从“兴趣”的角度出发进行剖析，通过对“兴趣”的思想基础、定义、种类、教育意义的四个方面来阐述二者对于“兴趣”这一教育重要议题。反思前人的思想是为了获得更大的进步，于是笔者分析二者“兴趣”观的异同来启示今天的教育。 ［关键词］兴趣 赫尔巴特 杜威 教育思想 赫尔巴特和杜威是西方近现代对教育有着重大影响的教育家，一个是叱咤19世纪的传统教育的代表，一个是影响20世纪现代教育的领袖。虽然他们对于教育的思想、信条和研究方向各执一方，但他们的教育思想共通性的就是从心理学的角度对儿童兴趣的关注和研究。同时兴趣是贯彻赫尔巴特和杜威思想的一条线索，帮助我们更深刻地去解读赫尔巴特和杜威的教育思想。 一、赫尔巴特的“兴趣”教育观 （一）“兴趣”的思想基础 赫尔巴特（herbart,1776-1841）是19世纪德国著名的教育家、心理学家和哲学家，被誉为“教育科学之父”。赫尔巴特认为，教育的目的是至关重要的。因此，教师必须关心学生将来作为成年人本身所要确立的目的，为使他们顺利地达到这些目的而事先使其做好内心的准备。由于人的追求是多方面的，因此，教育的目的也应当是多方面的。具体可将教育的目的分为两种，即“可能的目的”和“必要的目的”。所谓“可能的目的”，指与一个学生将来所以选择的职业活动有关的目的。这也可以称为“多方面的兴趣”。为了保证实现这种教育，教师必须发展学生多方面的兴趣和多方面的感受性。所谓“必要的目的”，指一个学生不管将来从事什么职业都必须达到的目的，也就是必须具备的完善的道德品格。 （二）“兴趣”的定义 教育史上赫尔巴特是首位对兴趣概念做出界定，且将其作为一个教育科学范畴进行专门研究的教育家。特尔巴特认为，“所谓‘兴趣’，是心理上的积极活动，也意味着自我活动，是人的意识的内在动力，是同‘漠不关心’相对立的。”赫尔巴特在《教育学教授纲要》中提到：“兴趣就是主动性”，“兴趣代表智力追求的能量”，“兴趣就是专心所追随的、审思所积聚的对象。清楚与联想，系统与方法都是属于被注意的与期望的”。由此可见，赫尔巴特对于兴趣研究很多，分析概括起来主要有以下三点：兴趣从属于一定的对象，且表现出积极性、主动性、动力性。 （三）“兴趣”的种类 赫尔巴特根据他的观察，将人的兴趣分两类：一类为自然的或认识的兴趣，它是由于对物质世界的了解而产生的，此类兴趣包括三个方面：经验的兴趣、思辨的兴趣、审美的兴趣。另一类是历史的或交际的兴趣，它是一种社会化兴趣，基于社会交往而产生，这类兴趣也分为三种：同情的兴趣、社会的兴趣、宗教的兴趣。在赫尔巴特看来，兴趣是由多方面的因素组成，他们彼此可能有矛盾和冲突，但在实际的生活中他们又是均衡统一的。 （四）“兴趣”教学的意义 尤福说：“兴趣说是赫尔巴特的一盏明灯，为处在黑暗和迷津般的教学理论和教师带来了光明。”可见，兴趣不仅在赫尔巴特自身的教学过程占据着核心地位，同时也给后来的学者在教学中无限的帮助和启示。 在教学中，赫尔巴特认为兴趣是教学教育性实现的重要因素，也是教学的最重要的任务之一。他将兴趣视为教学的基础，一方面他把兴趣作为教学手段，要求教师通过各种方法培养和形成儿童的兴趣，使得他们能够轻松愉悦地获得他们希望的知识和技能。另一方面他把培养兴趣作为教学的目的。他说：“教学的最终目的虽然存在于德行这个概念之中，但是为了达到这个最终的目的，教学必须特别包含较近的目的，这个较近的目的可以表达为‘多方面的兴趣’”。 二、杜威的“兴趣”教育观 （一）“兴趣”思想基础 杜威以儿童为本位，将“兴趣作为儿童成长能力的信号和象征”，将教育建立在这个基础之上，促进儿童生动活泼的发展。杜威站在新教育主张——儿童中心主义的角度，又将兴趣作为教育革新的筹码，把兴趣作为教学的基本原则，以保证教育改革的顺利进行。以实验经验主义为教育理论基础的杜威也提出民主主义教育思想，又将兴趣作为实现教育民主的信条和指南。 （二）“兴趣”的定义 杜威的兴趣概念是以他的生物学本能论为基础的。在他看来，动物原来的冲动本质来自于自身，而非外界环境的刺激和引导。因此，兴趣是儿童自我本能所发出的，是儿童追寻自我独立成长的一种情感输出，是与其对象形成各种相关联的且融为一体的活动。杜威在《我的教育信条》中写道：“我认为，兴趣是成长中的能力的信号和象征。我相信，兴趣显示着最初出现的能力。”从这些论述中概括总结出杜威所提出的兴趣包含三个方面：一致性、自发性、发展性。 （三）“兴趣”的种类 杜威依他的生物学的儿童心理观对兴趣进行了分类。杜威把儿童的兴趣也划分成四个方面：（1）谈话或交际方面的兴趣；（2）探索或发现东西