必修一中国传统文化主流思想的演变练习(历史必修第一次测试).docVIP

2014-2015年第一学期历史必修第一次测试 时间：60分钟 出卷人：陈义红 一．选择题（30条，每条2分，共60分） 1.“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗賊无有。”有说：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。使民复结绳而用之。”这主要反映了先秦时期 A．孔子的仁和礼的学说 B．庄子齐物的自由精神 C．老子无为和小国寡民的思想 D．墨子节用、兼爱的主张 2. 2010年9月30日《南方日报》刊文称：“如何给这些孩子（外来工子女）一张安稳的书桌，让他们像城市的孩子一样接受义务教育，是促进教育公平的重大课题。”其实中国古代很早就有思想家注意并提出了解决类似问题的方法或主张，这就是 A．有教无类??????????????????????????????? B．罢黜百家，独尊儒术C．存天理，灭人欲????????????????????????? D．经世致用 孟子曰：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四者。”材料所体现的政治思想是 A．礼治???????????????? B．仁爱????? C．仁政???????????????? D．兼爱 ”到孟子主张 仁政，再到荀子强调仁义，儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是 A.从强调个人的道德修养入手，描绘、设计一个礼乐文明的社会 B．统治者要“仁者爱人”，被统治者要“克己顺服” C．依靠礼仪法治的教化规范，把小人变成君子，凡人变成圣人 D．从强调“三纲五常”入手，构建一个大一统社会 5.孔子曾批判某家学说：“是无父也。无父无君，是禽兽也”。司马迁也说它：“使天下法若此，则尊卑无别也。”他们批判的是 A.法家 B.儒家 C.道家 D.墨家 6. 天气转冷，四位同学讨论穿衣问题。甲说：“天冷多穿一点，天热少穿一点，穿衣应合乎四季的变化。”乙说：“穿衣服要依身份与地位而定，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服。”丙说：“讲究穿着是一种浪费，穿着简单朴素为好。”丁说：“何必麻烦，按学校规定，大家都穿校服不就好了吗？”他们四人的说法恰好与春秋战国的四种思想相吻合，下列对应正确的是A．甲－儒　乙－法　丙－墨　丁－道?? B．甲－道　乙－墨　丙－法　丁－儒 C．甲－道　乙－儒　丙－墨　丁－法?? D．甲－儒　乙－墨　丙－法　丁－道 冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。……官方方，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指 A. 宋明理学的统治地位丧失B. 对传统儒学地位的彻底否定 C. 对传统儒家思想的批判继承D. 倡导“自由”“平等”思想 A．诸子并立、百家争鸣　　 B．以法为教、焚书坑儒 C．罢黜百家，独尊儒术　 D．崇儒尚佛,兼收并蓄 9.“分定而无制，不可，故立禁。禁立而莫之司，不可，故立官。官设而莫之一，不可，故立君。”这种主张最符合下列那一学派 A.法家 B.儒家 C.道家 D.墨家 10.假如你是汉武帝时的一名学生，你要进入全国最高学府接受教育，你必须去哪里 A.长安、太学 B.洛阳、书院 C.南京、国子监 D.曲埠、孔庙 11.儒家思想是中华民族传统文化的主流思想之一程朱理学是新兴儒学。以下观点中属于程颐程颢的是A.无为而治 B.施仁政于民，省刑法，薄税敛 C.“心即理也”“心外无物” D.万物皆只是一个天理 12. 朱子曰：“天人一物，内外一理，流通贯彻，初无间隔。若不得见，则虽生于天地间， 而不知的以为天地之理，虽有人之形貌，而亦不知所以为人之理矣……天命之性，处处皆是，但只寻时，先从自己身上寻起。”上述材料所阐述的核心内容是 A．“理”是一种客观物质?? ??? B．人性与天理一致 C．主张“知行合一”??? ???????D．格物致知是探究“理”的根本手段 A．《红楼梦》：“我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。”B．《西游记》：“皇帝轮流做，……只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了。”C．《三国演义》：“臣安敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！”D．《聊斋志异》：“（女）儿已委身乔郎矣，更无归理。如有变动，但仍一死！” ——《汉书·董仲舒传》 材料三 李赞公开以“异端”自居，毕生以反对礼教、抨击道学为己任……反对“成以孔子之是非为是非”，提出天理、人欲没有区别的见解…… （1）材料一中，①和②的主张分别是谁提出的？（2分