南粤祠堂建筑特色分析――以广东省中山市祠堂为例.pdfVIP

肓粤祠堂 建筑特色分析 ——以广东省中山市祠堂为例 王自 【深度观察】 我国的祠堂文化萌芽于夏商周，至宋代形成完备 体系，明清时发展到高峰。其首要功能是祭祖，其次 还有教育子孙、加强宗族凝聚力的作用。祠堂在全国 各地城乡均有分布，按性质可分为民居式祠堂和园林 式祠堂两大类。民居式祠堂是指按姓氏家族修建的祠 堂，园林式祠堂是指历史名人的专祠。本文阐述的是 存在于南粤民间大量的民居式家族祠堂。由于它往往 集中了一族人最大的人力、物力、财力，所以蕴含着 许多珍贵的历史文化信息和研究价值。 1、南粤祠堂建筑的空间特点 图2．茶东村陈氏宗祠平面 祠堂的选址及外部环境 南粤尤其是珠三角地区村落布局中，最普遍的特 仪式的功能空间，门堂次间前为塾台后为塾间；南北 点是祠堂位于村口附近最突出、最显眼的位置。以中 走向的两纵是带侧廊的厢房，规模小一些的祠堂只有 山市南葫茶东村为例，民宅大都坐北向南，呈梳式布 侧廊没有厢房，是联系三堂和服务性质的辅助空间。 局，村中规模最大的陈氏宗祠位于村落的东南边，最 第二，对外封闭，对内开敞，以实体建筑围合庭 靠近村口牌坊，陈氏宗祠由并排三个形制相对完整的 院空间。 祠堂组成，中间一个最高，规模最大，门前有晒坪，背 从南葫东村的陈氏宗祠平面可以很清晰地看出， 后是山林坡地，西，北面是密集的民宅。整体村落形 成“牌坊——村路一祠堂——民宅”的布局顺序。祠 其空间布局其实就是中原传统的四合院布局，而且是 堂整体环境又是“晒坪——祠堂——山坡林地”的布 三个四合院的组合形式。中间一间规模最大，左边次 之，右边最小。从每个空间布局来看，与传统北方四 局顺序。祠堂选址在符合约定俗成的传统框架前提 合院空问布局非常相似。内院都是由两堂和侧廊围合 下，视觉景观效果颇佳。进入茶东村牌坊后，沿着窄 而成，外墙很封闭，院内有乾坤。形成封闭、半封闭、 窄的村路走来，绕过一个浓荫匝地的小公园，宽阔的 开敞三种空间的交替穿插。 晒坪使眼前豁然开朗，一字排开的宗祠正面雕梁画 第三，单元建筑形制稳定，群体间联系灵活有效。 栋、蔚为壮观，背后山林绿树掩映，仿如在眼前展开 在三横两纵两庭院基本形制基础上可以向东西方 一幅画卷。(图1) 向横向扩展，如几间祠堂联在一起，之间由窄巷(俗 称“冷巷”)或侧院连接过渡。冷巷和侧院前端正面加 祠堂的空间特点 一个小门楼，则外立面就浑然一体了。 陈氏宗祠的空间布局基本沿袭中原地区传统建筑 形式(图2)。从平面可以看出，这些祠堂建筑具有以