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第 20 卷第 4 期 柳 州 师 专 学 报 Vo l. 20 No. 4
2005年 12 月 Jou rnal of L iuzhou Teachers Co llege D ec. 2005
死亡的双重风景
———《呼啸山庄 》灵魂解魅
田 右 英
(广西师范大学 中文系 ,广西 桂林 54 1004)
摘 要 :在艾米莉 ·勃朗特的 《呼啸山庄 》里 ,作者以 “死亡 ”为基点 , 阐述了生命的自我揭示原则 。“死亡 ”既
是小说里人物情感的悲剧性特色 , 同时 ,也是作品艺术价值生成的媒介 。从而 , “死亡 ”成为这部作品的双重风景 。
借助于 “死亡 ”,使得小说由第一本文成为第二本文 。“死亡 ”是生命的自我审视 ,是激情的闪电宣言 ,是自由的过渡
和桥梁 。
关键词 : 《呼啸山庄 》;死亡 ;风景 ; 自由
中图分类号 : I106. 4 文献标识码 : A 文章编号 : 1003 - 7020 (2005) 04 - 0034 - 04
《呼啸山庄 》是艾米莉 ·勃朗特唯一的一部小说 。这部 就象麦克白的死亡感悟 :人生如痴人说梦 ,充满喧哗与骚动 ,
小说发表于 1847年 。小说问世之初 ,并没有引起世人对这 却没有任何意义 。这是因为 ,在现实面前 ,生命不能实现 自
部作品的太多关注 。并且许多评论倾向于认为这部作品缺 由的无限性 ,生命成为无价值的绝望挣扎 。而生命的意义在
乏艺术价值 。随着时间的推移 ,世人开始意识到这部作品的 于自由与自由本身的冲突 ,在于个体生命的自由精神所带来
独具一格 ,于是有了形形色色的评说 。并且随着各式的批评 的双重性 :苦难与欢愉 。这是带着撕裂 自我的苦难与欢愉 。
的出现 ,越发使得这部作品散发出神秘的色彩 。 在 《呼啸山庄 》中 ,艾米莉 ·勃朗特以 “死亡 ”作为生命的自
这部小说以英国维多利亚时代的乡村原野为背景 。而 由精神存在方式 ,作为对抗绝望的药剂 。小说世界写了希斯
艾米莉 ·勃朗特与众不同的是 ,小说里的乡村原野所体现的 克利夫与凯瑟琳的生死恋情 。在这生死恋情中 , 自由是个体
意义却以 “死亡 ”的个性色彩而别具生命的风景蕴味 。乡村 生命的永恒呼唤 ,生和死是自由的两面 。在希斯克利夫与凯
原野不再是外在现实生活的写照 ,这里的风景已经成为 “绝 瑟琳那里 ,他和她是互补的两半 ,他们是生命中的 “一 ”。这
对主观 ”的心灵物语 。乡村原野的风景散发出灵魂的至真至 “一 ”意味着生死相交 ,意味着生死相交中的自由天堂 。希
性 。这种灵魂不是生活中善与恶的负载体 ,这种灵魂的特色 斯克利夫与凯瑟琳的恋情不能用世俗的 “爱情 ”这个名词去
在 “死亡 ”中呈现 。而更重要的是 ,在 《呼啸山庄 》这部小说 定义 。世俗的 “爱情 ”是两性的结合 。无论是肉体的结合还
中 , 以希斯克利夫和凯瑟琳对 “死亡 ”的渴望出发 ,赋予了 是精神的结合 , 天堂只是两性的最终世俗结局 。因为 “爱
“死亡 ”的双重风景 :它既是小说中人物的命运注解 , 同时又 情 ”最终也会化为最具体的生活方式 。而在希斯克利夫与凯
是对作品生成的艺术解说 。
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