教科书中的国民性塑造的嬗变历程--基于百年《语文》教材篇目选择的视角.pdfVIP

教科书中的国民性塑造的嬗变历程 ——基于百年《语文》教材篇目选择的视角 胡娇 （黑龙江大学教育科学研究院，黑龙江省哈尔滨市 150080） 摘 要：国民性的形成有其“心理—社会”的原因，即俗语中的“一方水土养一方人”。但在国民性的 传递的过程中，教育参与其中，并起了重要的作用。本文以《语文》教科书为研究对象，寻绎教科书 中对国民性的塑造、改造的过程。自壬寅—癸卯学制来，110 年的过程中，我国教科书中的国民性塑 造有三种状态：即继传统以明明德的传统导向；关注科学以新民的他人导向；关注民族文化以提升自 信的自我导向。 ① 关键词：国民性；《语文》教材；塑造 国民性，又称“国民性格”或“民族性格”，英文写成“national character”，指的是一个国家 的国民或一个民族成员的群体性格，是一国国民或一个民族成员在特殊性的社会历史条件下形成的各 种心理与行为特征之总和，它赋予民族心理心理以质的规定性。②或者可以被成为“每个个体心理中 不断重复的一系列观念、思想和习惯”。③尽管国民性作为众数人格决定于心理—社会或国家—文化， 但在作为个体的人的国民性的形成的过程中，教育起着重要的作用。近代以来，教育担负着改造国民 性的任务。并将国民性改造看成是现代化的途径之一，也就是说，教育是启蒙国民的途径。教科书的 特殊性在于教科书是文化的基层建构，是民众常识的重要力量。在中国近现代民族性的塑造与改造的 过程中教科书注定成为政治文化变革的记录者和参与者。诚如“安德森所指称的，作为一种社会心理 学上的‘社会事实’的‘想象的共同体’正在建构形成”④ 。 一、传统导向：继传统以明明德 （一）爱国 都德著，胡适译的《最后一课》被收入吴研因、顾颉刚、叶绍钧主编的商务印书馆的《新学制国 语教科书》第二册。该书由商务印书馆 1923 年二月出版。《新学制初级中学国语教科书》进入教材的 意图之一是激发爱国热情。汉麦先生的“最后一课”在小城的人（包括孩子和成人心中播种民族精神 不灭的火种。《最后一课》也因此而它几乎被选入各国的中小学语文教科书，也几乎成为我国各个时代 的语文教科书的必选篇目。 《白杨礼赞》原名 《白杨树》，茅盾写于 1941 年，1946 年入选叶圣陶等编写的开明书店印行的 《开 明新编国文读本》（甲种），于 1963 年人民教育出版社出版的初中语文教科书时改名为《白杨礼赞》， 并沿用至今。《白杨礼赞》一文的学习重点是象征，即白杨树象征着北方抗日军民。 （二）爱自然 《三峡》又名《江水注》，选自《水经注》，由北魏地理学家郦道元所作。《水经注》既是一部地理 学巨著，也是一部文学价值的山水游记和民俗风土录。《三峡》第一次入选由庄适编写的商务印书馆出 版的《现代初中教科书国文》是在 1924 年。《三峡》全文仅155 个字，却写出了七百里三峡的壮美。 ① “ 口头为语，书面为文”在语文教育近代化的过程中，小学阶段的重视口头表达的母语教材称之为“ 国语”，如《开明国 语课本》《世界书局国语课本》《商务国语教科书》等；中学阶段的重视书面文的分析与写作的母语教材称之为“ 国文”， 如《国文百八课》等。新中国成立前夕，叶圣陶先生将国语、国文合并为“语文”，自此，我国母语教材开始称之为《语 文》。本文所述“语文”为文章叙述方便，既包括了新中国的语文教材，也包括了民国时期的《国语》《国文》教材。 ② [美]艾历克斯•英格尔斯．国民性：心理——社会的视角[M]．北京：社会科学文献出版社，2012 ．序2 ③ [美]艾历克斯•英格尔斯．国民性：心理——社会的视角[M]．北京：社会科学文献出版社，2012 ．序3 ④毕苑．“ 国家” 的诞生：教科书中的中华民国[J]读书，2012 （11）：25 ． 264 《三峡》进入语文教科书，除文章本身的在文学史上不朽价值以及文章的周密的结构、精当的布局、 张弛得当的节奏外，其主要意图就是激发学生热爱祖国大好河山的感情。 旨在激发学生热爱祖国大好河山的文学作品还有很多，如（1）历代教材都会选用的李白作的《望 庐山瀑布》，又名《庐山瀑布》；（2）于 1924 年入选中华书局出版