崇高心智的“言说”艺术――被低估的“音乐修辞学”.pdfVIP

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  • 2015-07-29 发布于重庆
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崇高心智的“言说”艺术――被低估的“音乐修辞学”.pdf

崇高心智的“言说”艺术――被低估的“音乐修辞学”.pdf

崇 高心 智 的 “言说 ”艺术 ——被低估的“音乐修辞学” 王丹丹 “音乐修辞学”是被误解和低估了的一门学问,音乐的“修辞学”常被等同于“绘词法”,只关注修辞 格的类型化运用,重视音乐局部细节上的修饰描绘,而忽视它对音乐宏观结构、音乐推进逻辑及音 乐风格形成的整体作用。该文以罗马修辞术的五个阶段来参照音乐创作的过程,论证 “音乐修辞 学”就是对音乐作品进行全面创意规划设计过程的观点,并阐明,“音乐修辞学”来自于崇高的心 智,是人类智力的最高形式之一。 音乐修辞学;言说;劝服;发明;谋篇;文采;记忆;发表;情感诉求;理性诉求 J614.3 A 1000-4270(2012)01 -0126-09 2011-12-07 王丹丹(1975~),女,博士,上海音乐学院音乐学系系主任助理,副教授,硕士研究生导师(上海 200031)。 -127- ,012年第1期 音乐艺术 崇高心智的“言说”艺术 -129-一129一 、,“,÷I一 体结构的设计及音乐推进流程的规划,后者如 体风格”的总体认识,它将文体风格分为“宏大 主题的呈现方式、发展或对比的手段、再现的时 机、调性布局等,前者则是基于这些具体规划之 朴素”(simple)三种,∞而衡量风格相对于言说 上而形成的曲式结构;相对于修辞术的“引言、 目的是否恰当完美,又有三个标准,即“趣雅 事实陈述、区分观点、证明、批驳、结语”的六部 性”(taste)、“艺创性”(artistic 结构,音乐曲式也具有“引子、陈述、对比、连 接、再现、结束”六大结构功能,@其中在曲式构 风格及微观文采都设定了评判标准。 建中起到主要作用的有:主题的陈述、中间部分 “style”在音乐中通常称作“风格”,这是个 (对比或者展开部分)、主题的再现,它们是音 定义极其宽泛的词汇,可以适用于任何人、物、 乐“谋篇”的核心。“arrangement”一词,意为事,广义上的定义为:①气度;作风;②一个时 “安排”、“筹划”、“布置”、“改编”,在音乐创作 代、一个民族、一个流派或一个人的文艺作品所 中,是作曲家在对作品有一个基本设想的“创 表现的主要思想特点和艺术特点,@其定义涉 意”(发明)后,将音乐素材之间的关系以恰当 及与人相关的精神面貌,以及人创作的作品的 的形式进行落实,具体的工作大致有:精选主题 艺术特点方面。在音乐领域,相关“音乐风格” (或主题群),确定核心主题在全曲的定位,主 的论述界定有:“从某一时代、某一地区、某一 题的呈现和推进方式,中间部分与核心主题的 民族以至某一作曲家的相当数量的代表性音乐 关系(展开既有主题或者呈现新的对比主题), 作品中显现出来的带有共同性和稳定性的特 主题再现的方式和时机,引子、连接及结尾的取 点。”叭‘研究音乐史的主要目的之一是追溯音 舍……上述主题的安排,结合“发明”阶段对乐 乐风格的历史,追溯伴随音乐风格的变化并与 曲的体裁形式和应用功能的考虑,形成了最终 之相互作用的社会、技术和美学思想的变迁。 的曲式结构。 乐曲的风格是乐曲处理曲式、旋律、节奏、对位、 3.文采(style) 和声、音色的方式;与表演手段密切有关,受限 又称“文体风格”,在罗马修辞术中指“选 于、但不完全取决于表演手段……分析某一时 用恰当的词句,使之顺应所构想出的说法。”∞

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