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  • 2015-07-29 发布于重庆
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巴渠文化是达州经济社会发展的灵魂.pdf

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啦支他/cuLTuRE CORPORATE一一 巴渠文化是达州经济社会发展的灵魂 鲁龙特达州职业技术学院 摘要:巴渠文化包含gang、移民文化、民俗文化和红色文化荨内容。它影响着达州经济发展的道路,速度与质量,对达州 的区位条件、环境条件及人口素质都有重要形响。开发利用好它,可以引进外资、形成特色产业,拉动内需。 关键词:巴渠文化发展灵魂遮州 . 巴渠文化是居住在巴山渠水(即渠江流域,主要是达卅1)的 巴柴文化也包含浓厚的红色文化。1923年1二维舟在宣汉建立 *,ill担丰』l辈辈在长期实践中形成的群体意识、价值观念、精神风 四川第一个共产主义小组,1932年至1935年红四方面军建立r 鞔,行为规范和管理方法等非物质圆素的总和.它深刻地影响着 全国第二大苏区一一JIl陕革命根据地.达州人民参加红军的不下 巴粱人民的性格、思维方式、思想观念与行为模式.进而影响着 8万人,牺牲的不下2万人。这块红色土地还孕何了张爱萍、魏 达州经济社会的发展。因此深入研究巴渠文化.如何宏扬巴粲文 传统、陈伯钧、向守志、李中权等大批战功卓著的将军。在这氅 化,对达州经济社会发展具有十分重要的理论意义和现实意义, 进行了红军历史上“规模最大、时间最长、战斗最艰苦、战绩晟 枸、』}为选州经济社会发展的灵魂都不为过。 辉煌”的“万源保卫战”,陈彀、徐向前、李先念、许世友、陈 一、巴渠文化简述 锡联等老一辈革命家留下了大鼍革命活动的足迹。巴渠大地的红 巴粜文化包含十分丰富的内容.主要有巴渠历史文化(巴人 色文化遗址比比皆是,有披誉为“中国红色第一街”的达县石桥 史化和移民文化)、民间民俗文化、川陕苏区红军红色文化及自 列宁街,被誉为“中国红色第一联”的选县梓渔石刻标语,还有 然人文景观文化。 万源保卫战战史陈列馆.红军博物馆、王维舟纪念馆、张爱萍故 (一)巴人文化。、 居…… 巴渠文化源远流长,蕴含深厚的历史文化资源,其直接来源 (五)自然人文景观文化 是占代巴人文化。早在我国的夏代初年.就有了巴人及其古代巴 自然人文景观异彩纷呈。宣汉百里峡堪与“小三峡”媲美: 国。崇力尚劳是巴人基本的民族天性.它使巴人始终具有不鼹艰 万源八台山、花萼山雄奇壮丽,幽深高远渠县龙潭最观秀丽独牦 难险阻、不畏强暴、勇于斗争,强健剽悍的民族精神“.宣汉罗 大竹五峰山国家森林公园“川东竹海”绵连万余亩:“三救台-” 家坝遗址、蕖县土溪城坝遗址就是古代巴人文化遗存的典型代表。 的真佛山堪称一绝。 (=)移民文化 二、巴渠文化在达州经济社会发展中的地位和作用 今天的四川汉族大约70%以^的先辈都是在“湖广填四川” 巴渠文化是选卅1人民的根、巴渠人的魂。达州经济社会的跨 时从外省迁入的,达卅I也是如此。大量移民的到来也带来了各种 越式发展必须深深植根于巴渠文化之中,对其中能促进经济社会 外地文化,经过长期融台.形成了巴渠文化。因而它又其有汇纳 化发展的秘极性因素进行继承和发扬光大,对不利于经济社会发 百川、兼收并蓄而又能融汇创新的移民文化的特点。 展的消极因素进行否定与变革.才有可能获得成功。没有对巴莱 ()民问民俗文化 文化的继承发扬.达州经济社会的发展就是无本之木、无源之水。 巴渠文化中的民间民俗文化多姿多彩。渠县三汇彩亭融高跷、 (一)巴巢文化中有利于经济发展的潜在因素.影响着达州 杂技、戏剧于一体z通川区元九登高节,男女老少倾城出动;堪 经济发展的道路 髂国宝级文物的渠县汉阙,是我国古代建筑的“活化石”。宜汉 2001年,达卅『市实现生产总值101lf83亿元.正式踏入全省 马渡山歌“苏二姐”、万源“巴山背二哥”等巴山民歌传遍大江 “千亿元俱乐部”行列。下一步该怎么

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