我读李普曼《公众舆论》.pptVIP

大家说法 “他以精辟的见解和独特的洞察力，对这个国家和世界的事务进行了深刻的分析，从而开阔了人们的思想境界”（总统自由勋章） 自一战前的老罗斯福时代，一直到冷战时期的尼克松时代，他直接或间接地影响了美国的外交政策以及国内公共政策（社会地位） 如果说有谁能体现“媒体是第四权力”的说法，头一号便当推李普曼（《李普曼与美国总统们》） 李普曼是一位致力于为美国民主社会“立心”的思想家或“公共哲学家”，他不仅告诉读者发生了什么，而且教导他们在这个纷繁复杂而急速变动的世界上如何进行理性的、有效的思考，如何建立对公共生活的良好判断力。他是完全意义上的“民意领袖”。 “我们时代最伟大的新闻记者” 。。。。。。 《Public Opinion》 《公众舆论》内容图解 继续图解。。。。。。 书中关于公众舆论的若干问题 舆论从哪里来和怎么样形成的? 舆论的起点应当是认识活动舞台、舞台形象和人对那个活动舞台上自行产生的形象所做的反应之间的三角关系；他人脑海中的图像——关于自身、关于别人、关于他们的需求、意图和人际关系的图像，就是他们的舆论。虚拟环境即舆论。 它能造成什么样的结果? 谁是公众? 公众舆论是什么意思? 在公众意见庞杂、非理性的情况下，作为领导者的人通过制造同意、制造模糊概念、寻找共同情感等一系列手段，将公众的情绪和意见整合起来，形成了所谓的公众舆论 它是仅仅在公众中传播还是由公众自己形成的? 它什么时候才能成为独立的力量? 从舆论的定义看李普曼的《公众舆论》 据德国女传播学者伊丽莎白·诺尔诺曼研究，在二十世纪六十年代，舆论就至少已有60个定义。 舆论的定义：舆论是公众关于现实社会以及社会中的各种现象、问题所表达的信念、态度、意见和情绪表现的总和，具有相对的一致性、强烈程度和持续性，对社会发展及有关事态的进程产生影响，其中混杂着理智和非理智的成分。 三要素 客体：问题的规定性 主体：公众的规定性 存在形式：意见的规定性 从舆论的定义看李普曼的《公众舆论》 拟态环境刻板印象议程设置 “拟态环境”(pseudoenvironment) 所谓“拟态环境”并不实现实环境的“镜子”式的再现，而是传播媒介通过对象征性事件或信息进行选择和加工、重新加以结构化之后向人们提示的环境。然而，由于这种加工、选择和结构化活动是在一般人看不见的地方(媒介内部)进行的，所以，通常人们意识不到这一点，而往往把“拟态环境”作为客观环境本身来看待。　 1968年，日本学者藤竹晓在李普曼观点的基础上明确提出了”拟态环境的环境化“问题。他认为，大众传播虽然提示的是”拟态环境“，与现实环境之间有很大的距离，但由于人们是根据媒介提供的信息来认识环境和采取环境适应行动的，这些行动作用于现实环境，便使得现实环境越来越带有了”拟态环境“的特点，以至于人们已经很难在两者之间作出明确的区分。 拟态环境刻板印象议程设置 “刻板印象”(stereotype) “刻板印象”指的是人们对特定的事物所持有的固定化、简单化的观念和印象，它通常伴随着对该事物的价值评价和好恶的感情。刻板印象可以为人们认识事物提供简便的参考标准，但也阻碍着对新事物的接受。个人有个人的刻板印象，一个社会也有其社会成员广泛接受的和普遍通行的刻板印象，因而它也起着社会的控制作用。李普曼特别强调大众传播的力量，认为大众传播不仅是“拟态环境”的主要营造者，而且在形成、维护和改变一个社会的刻板印象方面也拥有强大的影响力。 “刻板印象”引发出了许多颇有价值的研究课题。比如，它涉及到传媒在报道的立场、记者的个人情感与客观报道的问题、先入为主的报道方式问题，同时，也与话语霸权问题、“沉默的螺旋”等理论有关联。 PS：书中将“stereotype”翻译为“成见”有失准确。 拟态环境刻板印象议程设置 “议程设置”（agenda-setting） 议程设置功能：就物理视野和活动范围有限的一般人而论，这种关于当前大事及其重要性的认识和判断，通常来自于大众传播，大众传媒不仅是重要的信息源，而且是重要的影响源。 议程设置的研究最早起始于李普曼的《公众舆论》，书中表达了这样的基本思想：媒体创造了我们头脑中的象征性的想像，这些想像有可能与我们经历的“外在”世界完全不同。他论证了大众媒体是现实世界的某个事件和我们头脑中对这个事件的想像之间的主要连接物。 “从事环境再构成作业的机构” “议程设置功能”作为一种理论假说，最早见于美国传播学家M.E.麦库姆斯和D.L.肖于1972年在《舆论季刊》上发表的一篇论文，题目是《大众传播的议程功能》。 李普曼作为最早探讨了大众传播的宏观效果的学者之一，对该理论的产生和发展做出了很大的贡献。。 李普曼 VS 梁启超 梁启超