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( ) 中国文化研究2000 年春之卷 总第 27 期 “文化至上”和文化责任 阎纯德   文化至上, 一直是文明之邦的期盼和追求。如果人类普遍能拥有这种文化崇拜, 那么 芸芸众生是否也都可以变成君子或神仙了? 虽然文化是文明的象征, 是一个国家一个民族 的精神支柱, 但是它从来没有被“至上”过。 在“全球化”不绝于耳的喧哗中, 人类寻觅绿色的田野和公园、绿色的家园和政治, 以 及绿色的文化和诗篇; 但是工厂是灰的、官僚是灰的、战争及其阴影是灰的, 当然我们的视 野里更多的是光明。 我们人类, 在七分理智三分迷信的心态下, 从古至今不停地构建自己的理想王国。这 个“王国”离我们还相当遥远。人类在这个奋斗的过程中, 20 世纪比以往任何一个世纪都 重要。西方说, 是技术促成了这个世纪的进步和现代化。但是这个世纪的世界大战和不胜 枚举的“跨国战争”, 又使人类文明惨遭血腥屠戮。对多数国家和民族而言, 是斗争赢得了 独立解放。因此, 首先还是“政治”拯救、文化抗争, 然后才有经济发展、技术进步。20 世纪 的政治抗争和文化抗争是这个世纪文明的重要成果。 站在 21 世纪的门槛上, 当我们迎来新的太阳, 回望已经离去的历史, 想想自己的文化 是必要的。深深反省自己, 总结自己, 是所有国家和民族前进中必须做的功课。中国也一 样, 需要清醒地反省和总结近百多年在国际舞台上的生存状况。四大发明是夕日的光荣, 而近世影响人类社会进步和生活的重要科学发明没有中国。当然, 我们落后的原因很多, ( ) 除了内外政治的关系, 还有自身深刻的原因 诸如国民文化上的痼疾 需要探讨。因此, 不 反思不总结自己, 就很难同世界在一个步调上竞走。 面对新世纪, 我们不仅需要信心、激情和冷静, 更需要卓越的思想、深刻的理论、独立 的思考和踏实的作风。人类需要警惕自己, 不要被“新太阳”的绚丽色彩遮蔽了眼睛。历史 是有生命的, 它可以被“克隆”, 可以转个弯儿, 重新走进我们的生活, 并在新的时空中延续 发展。 世界文明演进是个必然。但是这种演进要有和平环境。就中国而言, 21 世纪要实现两 个社会文明转变: 从农业文明向工业文明转变和从工业文明向科学文明转变。然而, 这种 转型能否顺利, 国内国外环境都很重要。“全球化”应当是人类在和平环境中理性和科学发 展的结果, 不应该成为强权经济和军事政治的话语。“全球化”能否按照“地球村”所有居民 的愿望发展, 还要看是否符合某些起着重要作用的军事和经济大国的利益。这种悲哀, 不 知还要持续多久。 为了经济“全球化”, 中国必得调整自己的经济结构以适应世界市场。经济嬗变导致文 化嬗变。经济“全球化”的结果, “弱国小民”的文化能够平等地屹立于世界民族之林吗? 当 然, 21 世纪的中国文化会更加开放, 像西方文化影响中国一样, 中国文化也会站在人类社 会前沿, 强烈地影响世界。不过, 有着悠久历史和伟大传统的中国文化, 由于同异质文化的 互相撞击与交流, 其资源也会部分地流失、淘汰或变异, 而它的精华依然会在新世纪里得 到更新和发展, 为人类继续作出自己的贡献。 1 我看二十一世纪中国学术发展前景   二十世纪是中国由衰转盛的世纪。一九四九年新中国 我 成立, “中国人民站起来了”! 一九七八年实行改革开放, 中 国的经济、文化走上了兴旺发达的道路。在“科学是第一生 看 产力”的光辉思想指导之下, 中国的自然科学有了迅速的发 展。在二十一世纪, 中国的自然科学必能赶上西方前进的步 二 伐, 做出重

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