法制史课程论文.docVIP

中国传统法律文化中的礼法关系 [摘要] “礼”与“法”是中国传统法不可或缺的组成部分。如果说“法”是中国传统法的制度外壳的话，“礼”则是阐明法律实质的价值追求与精神内核。因此，对“礼”缺乏必要的探讨, 我们就无从知晓中国传统法的精神, 无法解释中国传统法律制度的变迁轨迹。本文正是从“礼”的起源及其思想基础谈起，并在历史的维度下观察“礼”与“法”在传统法律制度发展变化中的关系，以期对当代中国的法制建设提供一些启示。 [关键词] 传统法 礼制 礼治 礼义 礼法 中国历来被誉为“礼仪之邦”，讲究“以和为贵”。所以，一般认为中国传统文化以整体的和谐为最大的特征，而礼正是这和谐文化的核心。无论人们对礼持有何种见解和评价,“礼是传统文化的核心”已是学界公认的事实。古人以“中国有礼义之大”而自豪, 今人以为礼是传统文化的根本，外国学者更是被中国的礼所深深吸引, 只要论及中国, 他们就会谈到中国的礼。因此，在中国古代社会中, 礼与法的结合是不言而喻的事情。从法的意义上说, 礼从习惯逐渐演变为习惯法, 在法典时代到来时, 礼的制度有些被淘汰, 有些继续存在, 也有些演变为社会制度。但礼所体现的精神自汉以后一直是法的价值取向, 传统法的组成可以说就是礼与法的组成。所以礼不但是中国古代法的渊源, 更是古代法的精神和价值的体现, 是法的灵魂所在。贯通整个中华法系的思想可以用博大