高中历史人教版必修3第2课“罢黜百家，独尊儒术”（教案）.docVIP

人教版必修3《第2课 从“焚书坑儒”到“独尊儒术”》备课资料 课程标准：知道汉代儒学成为正统思想的史实指导思想多元化北京大学马克思主义学院闫志民教授指导思想一元化，是一个国家、一个民族健康发展的客观要求。一个社会的指导思想和主导价值只能有一个实行指导思想多元化，只能导致思想混乱、社会动荡、民族分裂甚至国家解体。在这方面，苏东剧变就是一个惨痛的教训。 残暴国力强盛严禁私学实行“以法为教，以吏为师”的教育制度以法为教学习的内容是朝廷的法令以吏为师政府官吏承担教育行政官员和教师职责教育只能由官府举办学校要以吏为师以法令为教材这是一种愚民这是一种西汉景帝三年（公元前154年），皇帝刘启将他的儿子刘馀从淮南迁到曲阜，封为鲁王，史称恭王。鲁恭王好治宫室，传说在扩建王宫拆除孔子故宅时，从墙里面发现了《尚书》、《礼》、《论语》、《孝经》等书，一共几十篇。这些经典是用蝌蚪文篆文是由蝌蚪文简化发展而来，大多相近、或相似。主要区别在于：篆文是用毛笔书写，蝌蚪文是用木枝书写写成的，不同于当时经师们所保存的用隶书书写的经典，到汉代已经无人识得，人们就把它们称为“孔壁古文”“古文经书”。其中最有影响的是《古文尚书》，它比《今文尚书》多十六篇。历代的古文经学家认为这是可信的，直到清代的今文经学家魏源、龚自珍、康有为才怀疑是伪造的，但也拿不出确凿的证据。“孔壁古文”是什么时候进入孔壁的呢？据说是秦始皇焚书坑儒的