(最新精品)基于生活教育理论的人力资源教学案例设计.doc

 南京晓庄学院 王圣元 刘 慧 陆 康 ［摘 要］人力资源管理教学要强调亲验性。同时，人力资源管理教学需要中国文化背景。在文献研究的基础上，结合陶行知的生活 教育理论，探讨了人力资源管理教学的原则。并且对人力资源管理教学内容进行设计。 ［关键词］人力资源管理 体验式教学 生活教育 设计 人力资源管理是一门实践性很强的学科, 学习它是为了应用它,以 解决我国企业面临的实际问题。现代人力资源管理教育工作的目的是 培养出具有创新精神和实践能力的高素质人才,使其在实践中能够运用 人力资源规划、甄选、培训开发、薪酬、激励体系,来招聘、保留和培养高 质量的人才。因此,我们有必要了解和掌握它的教学方法。对于“人力资 源管理”这样操作性和应用性都极强的课程来说,必须从以“教师为中 心”转变到以“学生为中心”,树立教学为学生服务的理念,必须重视采用 体验式的教学方法。同时，在教学中要充分考虑中国的具体实际情况， 探索具有东方特色的人力资源管理的体验式的教学方法。 1.陶行知的生活教育理论 根据陶行知在《生活教育之物质》一文提出的生活有六大特质即生 活的、行动的、大众的、前进的、世界的、有历史联系的。人们给出生活教 育的七大原则： 1.1 实践性原则 陶行知说“人类和个人的知识的妈妈都是行动。行动产生理论，发 展理论。行动所产生发生理论，还是为的要指导行动。引着整个生活冲 入更高的境界”。 陶行知在这里明确知识来源于实践而又指导实践 的认识规律，他明确指出“学习”就是实践，“教学做合一”的“做”则是更 广泛意味的生活实践。 1.2 科学性原则 陶行知说“教育必须科学……教育的内容也必须包含并着重自然 科学和社会科学，否则不能前进。”“任何教师必须擅长一门自然科学， 没有自然科学训练的，不配做现代的教师。”“做一个现代人必须取得现 代的知识，学会现代的技能，感觉现代的问题，并以现代的方法发挥我 们的力量。” 1.3 前进性原则 陶行知认为生活教育是“与时俱进”的，“要随时随地的拿些活的东 西去教那些活的学生，养成活的人生”。 抗战时期，陶行知提出：“拿抗 战的生活来克服妥协的生活” 抗战胜利后对于生活教育陶行知提出 “教人做主人，做自己的主人，做国家的主人，做世界的主人”。 1.4 全民性原则 陶行知说“生活教育是大众的教育，大众自己办的教育，大众为生 活解放办的教育。”陶行知提出“冲开校门、冲开村门、冲开城门、冲开国 门”，实现“不论宗教信仰、种族、财富及所属阶级有何不同，男孩与女孩 机会均等，男子与女子机会均等成人与儿童机会均等”的全民教育。 1.5 终生性原则 陶行知说“生活教育与生俱来，与生同去。出生便是破蒙，进棺材才 算是毕业；学习为生活，生活为学习。只要活着就要学习。”陶行知提出 终生教育的主张，要求人们活到老学到老，是难能可贵的，也符合世界 教育改革的发展趋势、即终身教育学习趋势。 1.6 创造性原则 陶行知说：“我们要打倒传统的教育，同时要提倡创造的教育。”“创 造的教育是以生活为教育”“我们的教育非但要教，并且要学要做，教而 不学、学而不做、叫做“忘三”。我们要能够做，做的最高境界就是创 造。”陶行知一贯反对死读书，死教书的旧教育，提倡活学活用的创造 教育。他说“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”。 1.7 全面性原则 陶行知说：“生活教育，是叫教育从书本的到人生的，从狭隘的到广 阔的，从字面的到手脑相长的，从耳目的到身心全顾的”。 表明生活教育的目的是根据社会人生的需要，促进身心手脑的全 面发展，陶行知乡村教育五目标（“康健的体魄”、“农人的身手”、“科学 的头脑”、“艺术的兴味”、“改造社会的精神”） 到民主教育目的，（“民主 教育应该是整个生活的教育……他应该是健康、科学、艺术、劳动与民 主积成的和谐的生活，即和谐的教育”）及实践，都充分体现了体劳智美 德全面发展的教育思想。 因为“生活教育”所要创造的是真善美的活人。 苏东水教授认为：“现代管理学是东西方各国人民生产实践、摸索 总结与不断相互学习的共同结晶，一国的管理教育也应该是立足于本 国管理实践与管理文化，不断学习借鉴外部成果的教育体系。”他也指 出：“要研究东方人力资源管理思想在中国企业的实际运用，增强东方 人力资源管理理论的可行性，一方面要进一步丰富东方人力资源案例 的研究，尤其要结合中国改革开放多年的实践，在融合东方人力资源管 理与西方人力资源管理理论的基础上探索用于中国经济发展需要的人 力资源管理规律；另一方面重视东方文化背景下人力资源理的研究。在 充分肯定定性研究价值的基础上，在适当领域借鉴西方有意义的定量 研究。”而陶行知的生活教育理论正好给我们提供了一套完整的理论体 系来支撑中国自己的教学模式。[1] 2.案例教学法在人力资源