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奴隶制时期的法律 两河流域 亚洲西部幼发拉底河和底格里斯河流经的区域被称为两河流域。这一地 区地形平坦，气候温和，土地肥沃，农业和手工业十分发达。 公元前3000年左右，两河流域地区相继出现了一些国家。这些国家是由 农村公社发展起来的，与后来的国家还不太一样，这些国家的国王还不是具 有无限权力的专制君王，这些国家还有原始社会的残余影响。而在当时，调 整社会关系主要是依据习惯法，而由于各个地区的习惯法是不相同的，并且 有些习惯法也很难适应社会发展的需要，因此，法的诞生就成了社会的需要， 历史的必然。 这时的两河流域，经过多次战争，各个分散的小国开始逐步被统一，出 现了中央集权国家的雏形。到了乌尔第三王朝 （约公元前2113～2006年）， 随着国家不断地扩大，王权不断地增强，出现了现在知道的人类历史上第一 部成文法典—— 《乌尔纳姆法典》。这部法典保存得很不完整，只残存了几 条，其基本内容是保护奴隶主的私有制经济。后来，两河流域的其他一些国 家也陆续制定出一些法律。 乌尔第三王朝灭亡之后，两河流域又陷入长期分裂的局面。直到公元前 18世纪，两河流域中部的国家巴比伦强盛起来。巴比伦国王汉穆拉比征眼了 周围的一些国家，占领了两河流域的大部分地区，在两河流域建立了统一的 国家。 汉穆拉比完成统一两河流域的大业后，建立起新的中央集权的奴隶制国 家，但由于它是在征服诸多小国的基础上建立起来的，因此，新的国家内存 在着不同的文化、语言和习惯，也有着各式各样的法律，这给统治带来了极 大的不便。于是，汉穆拉比在各国原有法律的基础上，结合一些氏族部落的 习惯，制定了一部全国通行的法律。这就是古代两河流域最重要的法律，也 是对后世产生重大影响的法律—— 《汉穆拉比法典》。 《汉穆拉比法典》共282条，是一部司法判决的汇编。这部法典带有鲜 明的奴隶制社会的特征，并受原始社会残余的影响。 让我们看看这部法典的规定吧！ 首先，它把人分为若干等级，奴隶自然是处于最低下的等级里了，奴隶 不仅没有任何权利，连生命都不能保障。法典规定：打死奴隶，只需赔偿奴 隶的主人一些银钱即可。在法典里，奴隶的地位和牲畜的地位是相同的。当 然，奴隶被法律明文规定不享有正常人的权利并非汉穆拉比法典的独家专 利，这几乎是所有奴隶制国家的流行病，尽管这些国家远隔万里、互不往来。 另外，汉穆拉比法典中还有大量原始社会习惯法的痕迹，这又是奴隶社 会法律的一大特色。如法典中规定的某些制裁是按照同态复仇的习俗，例如 你打断了我的骨头，我也必须把你的骨头敲断等。当然这些规定只是适用于 奴隶的。 汉穆拉比法典对契约、债权、损害赔偿等方面的规定，水平之高颇令人 吃惊，似乎不像是那个时代的法律了。这大概和古代巴比伦繁荣的商业和手 工业有关。 罗马 古代罗马国家建立在欧洲的地中海中央的意大利半岛 （又称亚平宁半 岛）上。意大刊半岛南端隔着一条狭窄的海峡是西西里岛，西面是撒丁岛和 科西嘉岛，东面隔着亚德里亚海是巴尔干半岛，北面则是阿尔卑斯山脉。 意大利气候良好，雨水充足，河流密布，土地肥沃，很适于农业生产。 罗马人属于印欧语系民族的一支——拉丁族，很早以前就定居于意大利 半岛的中部。从公元前 1000年至公元前600年左右，罗马开始从原始社会 的氏族公社制向阶级社会的奴隶制过渡。 罗马的氏族公社制度与古希腊大体类似，各氏族有共同的土地，共同的 墓地，共同的节日和祭祀；氏族内不准互相通婚，氏族成员有互相帮助的义 务，有相互继承及选举和罢免首领的权利。 罗马的氏族部落大体是这样组织的：由几个家长制家族组成一个氏族， 10个氏族组成一个胞族 （库里亚），10个胞族组成一个部落 （特里布）。罗 马共有三个部落，这三个部落联合组成罗马公社。 罗马公社权力结构也同古希腊类似，古罗马与古希腊有很多类似之处， 这大概也是欧洲各民族都有相通之处的基础吧。 罗马公社的最高权力属库里亚会议 （人民大会），凡成年男子均可参加 库里亚会议。这个会议有权处理一切重大问题，如宣战、选举国王等。 罗马公社另一个权力机构是元老院，由300个部落首领组成，处理公共 事务，在一般事情上有决定权，但较重要的事情，则由元老院讨论后交库里 亚会议通过。