论古典自然法学派对罪刑法定原则的理论贡献.pdfVIP

年第 期 沈阳师范大学学报 （社会科学版） 03,2006 2006 3 第 卷 Vol.30 30 !#$%’ ( )*+%,%- .$/’ 0%12+$3 14,5)61’ )61+%6+ 78141%9 0135 （总第 135期） General, 【法学研究】 论古典自然法学派对罪刑法定原则的理论贡献 张 锐 智 （辽宁大学 法学院，辽宁 沈阳 ） 110036 摘 要 罪刑法定思想是古典自然法学派为西方乃至世界提供的重要法学理论成果之一。罪刑法定原则是罪刑 [ ] 法定思想法律化的直接表现，该原则已成为国际人权法和各国刑法的基本原则。罪行法定原则所具有的社会契约、人 权和法治等特质，是古典自然法学派对罪刑法定原则的突出理论贡献。 关键词 古典自然法学派；罪刑法定原则；社会契约；人权；法治 [ ] 中图分类号 文献标识码 文章编号 （ ） ! #$%$ ! ! ’%%%()**+ *%%+ %,(%%-.(%/ 古典自然法学派，是在近代西方法学领域以反封 和资本主义的合理性，古典自然法学家们通过对自然 建专制为目标、以强调自然法至上为特征的各种法律 状态的拟设，描述了人类社会进化过程。虽然他们对自 思想构成的法学派别。该派为西方乃至世界的法学理 然状态描述不尽一致，对结束自然状态进入社会 （国 论提供了一整套全新的法学理论，罪刑法定思想便是 家）状态的说法各异。但作为共同点，他们都承认人类 这一理论体系重要成果之一。罪刑法定原则，是西方刑 走出自然状态、结束战争状态、进入社会或国家状态是 ! 法基本原则体系中最重要的、基石性的原则，是罪刑 人类理性也即自然法作用的结果，人们缔结社会契约 法定思想法律化的直接表现，其基本内涵是“法无明 是完成这一历史进化共同选择的路径，作为定罪施罚 文规定不为罪，不处罚”。罪刑法定原则的理论形态产 的公共权力是来自人们自愿转让并委托专门机关行使 生于 、 世纪，在 世纪成为绝大多数国家公认的 权力。 1718 19 指导本国刑事法律活动的基本原则， 世纪后这一原 古典自然法学派的创始人荷兰的格劳秀斯较早地 20 提出了“社会契约论”。他认为，人类社会分为两个阶 则还被吸纳到国际人权法律体系之中。罪刑法定原则 所具有的强大生命力，来源于古典自然法学派赋予其 段：自然的社会和人为的社会。在自然的社会里人们只 自由、人权和法治等精神特质。重新评价古典自然法学 受自然法约束，个人是自己权力的保障者。人为的社会 派对罪刑法定原则的理论贡献，有助于人们加深对该 是一个受有限自然法调整的社会，它形成于人们订立 原则所承载法律使命的认识，罪刑法定原则所蕴含的 的契约。人们订立契约时便把主权让渡给了统治者，其 价值观正是人类法治社会始终追求的目标。 转让的权力包括制定法律和执行