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这篇讲了一个故事:有一个庙靠近河,庙门倒塌之后,门旁的两只石狮也掉到了河里。后来要修庙,决定要把石狮打捞上来。有人说,到下游去找,因为石狮被水冲走了,结果在下游没找到。一个读书人说,石狮肯定沉到沙泥里去了,因为石头重,沙泥轻,结果在庙前的沙泥里也没找到。一个老水手最后说,这两个石狮在上游,结果果然在上游打捞到了。 怎么会到上游去呢?阅读完课文后我们便知道了。 沧州南/一寺/临河干,山门/圮于河,二石兽/ 并沉焉。 阅/十余岁,僧/募金重修,求石兽/于 水中,竟/不可得,以为/顺流下矣。 棹/数小 舟,曳铁钯,寻/十余里无迹。 一讲学家/设帐/寺中,闻之/笑曰: “尔辈/不 能/究/物理。是/非木杮,岂能/为/暴涨/携之去? 乃/石性/坚重,沙性/松浮,湮于/沙上,渐沉/渐 深耳。 沿河求之,不亦/颠乎?”众/服为确论。 一老河兵闻之,又笑曰:“凡/河中失 石,当/求之于/上流。 盖/石性坚重,沙性 松浮,水/不能冲石,其/反击之力,必于/ 石下迎水处/啮沙/为坎穴。 渐激渐深,至/ 石之半,石/必/倒掷坎穴中。 如是/再啮, 石又再转。转转不已,遂反/溯流/逆上矣。 求之/下流,固傎;求之/地中,不更颠乎?” 如其言,果/得于数里外。 然则/天下之 事,但知其一,不知其二者多矣,可/据理/ 臆断欤? 阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示? 本文通过寻找沉在河里的石兽的故事告诉我们:做任何事情都不可主观臆断,要注意理论联系实际,更不可做空头的理论家。 * 纪昀 纪昀,字晓岚,清代著名学者,生性诙谐风趣,任《四库全书》总纂官,著有《阅微草堂笔记》等。 《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说,题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。 分古今图书为经、史、子、集四档,总名为“四库全书”。 沧州南一寺 临 河干,山门 圮于河,二石 兽 并沉焉。 阅十余岁,僧 募金重修, 求二 石兽于水中, 竟不可得,以为顺流下矣,棹 数小舟,曳 铁钯,寻十余里,无迹。 靠近 注释③ p? 注释④ 注释⑤ 注释⑥ 年 募集 注释⑦ 注释⑧ zhào 注释⑨ yè 拖着 踪迹 gān 注释⑩ 认为 于此,在那里 一讲学家设帐寺中,闻 之笑曰:“ 尔辈不 能究 物理,是非 木杮,岂能 为 暴涨 携之去? 乃石性坚重, 沙性松浮, 湮于沙上,渐沉渐深耳。 沿河求之, 不亦颠乎?”众服为确论。 注释① 听说 代词,指这件事 注释② 注释② 注释② 注释③ fèi 注释③ 怎么 被 带走 是 坚硬沉重 松散轻浮 yān 注释④ 注释⑥ 注释⑦ 注释⑤ 洪水 信服 精当确切的言论 顺着 离开 一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石, 当求之于上游。盖石性坚重,沙性松浮, 水不能冲石,其 反激之力,必于石下迎 水处啮 沙 为 坎穴 ,渐激渐深,至 石之半,石必倒掷坎穴中。 代词,指讲学家的话 凡是 注释⑨ 应当 原因是 的 注释⑩ 形成,成为 注释⑾ 等到 倾倒 niè 注释⑧ 代词,指水 如 是 再啮,石又再转,转转 不已, 遂 反 溯流逆上矣。求之下流,固颠; 求之地中,不更颠乎?”如 其言,果 得于数里外。然则 天下之事,但知其 一,不知其二者多矣,可据理臆断 欤? 像 一再翻转 停止 注释⒀ sù 注释⒁ 固然 按照 代词,他的,指老河兵的 找到 既然这样,那么 注释⒃ 注释⒄ yú 这样 表疑问的句末语气词 老河兵 讲学家 寺僧 结果 理由 寻找的位置 果得于数里外 石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣 当求之于上流 老河兵 众服为确论(实则找不到) 石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳 求之地中 讲学家 寻十余里,无迹 以为顺流下矣 求之水中 求之下流 寺僧 结果 理由 寻找的位置 寺僧 没考虑流水、石兽、泥沙的关系 只考虑了流水,没考虑石兽、泥沙 讲学家 考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水 老河兵 既有理论又有实践,准确把握了三者的性质及相互关系 许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,仅仅根据自己的一知半解就根据常情主观作出判断。 *
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