优化资质--民族文化保护区建设的核心视点.pdfVIP

非物质文化遗产 ·301· 优化资质——民族文化保护区建设的核心视点 (云南民族大学杨德錾) 摘要：民族文化保护区资质亦即其文化存在质量的高低体现着保护区民族文化的基本面 貌和存在价值，这是一种深层次的“内功”，是保护区建设的核心视点，不要只停留在表 面做事，应该努力从深部和实质上去认真做好，这样，保护区建设才牢靠，保护区方能永 葆青春。 关键词：云南；民族文化保护区；建设；资质 “资质”，包含天资、品格、禀赋等意义，原是一个综合评价人的品性、修养、内涵、能力等状 况的古老用词。①后来，它渐渐越出仅施于审视个人的界面，对单位、组织、群体水准作相关评价 时，人们会用它来做掂量考判的主项和目标用语，“资质”因此在更宽广的含义与用途上变成社会评 断人群事物高低优劣的一种视镜，一杆标尺。 那么，对民族传统文化保护区情况进行衡量评析可不可以使用这个词亦即对之进行资质性的观 察与要求呢?回答应是肯定的。 民族传统文化保护区的基本面貌，尤其是她能成为国家认可的法定“保护区”所具备的各项要 素，应即她的资质的具体表现。这种可称为文化资质的符合建立保护区诸种条件的集合，其优好或 差次对“保护区”的往昔、现时和未来都具有生命攸关的意义。 从20世纪90年代以来，包括民族传统文化(或生态文化)保护区、民族民间艺术之乡、民族 文化生态村等类型的省级民族传统文化保护区，在云南先后建立数十处。⑦它们是： 一、民族传统文化保护区(27项) (1)弥勒县西一镇红万村彝族(阿细)传统文化保护区 (2)弥勒县巡检司镇高甸村彝族(阿哲)传统文化保护区 (3)红河县大羊街乡车普村哈尼族(奕车)传统文化保护区 (4)河口县瑶山乡水槽村水槽寨瑶族(蓝靛)传统文化保护区 (5)宾川县大营镇和村村公所白族传统文化保护区 (6)大理市周城白族传统文化保护区 (7)景洪市勐罕镇曼听村委会傣族传统文化保护区 ①汉书卷五六董仲舒传：。臣闻良玉不璩，资质润美，不待刘璩。”同书卷六七梅福传)：。故京兆尹王章，资质忠 直。敢面引廷争。”又，“资质”也同于“资性”。史记卷一O七魏其武安侯传“籍福贺魏其侯(窦耍)，因吊日：‘君侯赉 性喜善疾恶，方今善人誉君侯，故至丞相’。”汉书)卷七二龚眭传)：。(王)嘉资性邪僻。”宋·邵雍伊川击壤集)十一 教予吟)：。善恶一何相去远，也由资性也由勤。” ②在管理实施中，云南将先后建立、公布的名称有别内容相同的数种民族传统文化区域保护项目类型纳入省级。民族传统文 化保护区”范畴进行统一规范化管理。本文罗列的三个类型即属于此。此外，国家正式命名公布的省级历史文化名村名镇亦属省级 “民族传统文化保护区”之列，惟因限于篇幅和论及重点，本文暂未将其备细收入并作论述。特作说明。有关“保护区”类型详情 和相关背景情况参见杨雪吟名殊义同的非物质文化遗产保护实践——。文化空间”与。民族传统文化保护区”述论)，云南省文 化厅编云南省首届非物质文化遗产学术研讨会论文集’88—101页，云南科技出版社，2008年；生态人类学与文化空阐保护—— 以云南传统文化保护区为例，广西民族大学学报2007年第3期，42—46页；云南民族文化保护区工作刍论)，云南民族大学 学报2006年第5期，123—127页。 ·302· 云南省首届文化遗产保护与经济社会发展论坛论文集 (8)澜沧县糯福乡南段拉祜族传统文化保护区 (9)西盟县岳宋村永老寨佤族传统文化保护区 (10)新平县新平乡大槟榔园村傣族(花腰傣)传统文化保护区 (11)福贡县马吉乡古当村傈僳族传统文化保护区 (12)兰坪县河西乡箐花村普米族传统文化保护区 (13)贡山县丙中洛乡怒族传统文化保护区 (14)贡山县独龙江乡独龙族传统文化保护区 (15)广南县者太乡者太村壮族传统文化保护区 (16)姚安县官屯乡马游坪彝族传统文化保护区 (17)德钦县奔子栏村藏族传统文化保护区 (18)维西县叶枝镇同乐村傈僳族传统文化保护区 (19)潞西市三台山乡德昂族传统文化保护区 (20)瑞丽市大等喊村傣族传统文化保护区 (21)陇川县户撒乡新寨贺姐村阿昌族传统文化保护区 (22)罗平县鲁布革布依族苗族乡腊者村传统文化保护区 (