海派文化札记.pdfVIP

塞亟亟选 HA『PAIYUANLIU 海派文化札记 徐福生 海派文化，起始于京剧，与“京派”相对而言，本指那些不按京剧传统唱造念打 的审美规范，为适应商品意识潮流和观众爱好而加以发挥的一种表演新流派，后来 推而广之，使用于文坛和学术交流领域，是个贬义的概念。其实，所谓规范，也是在 渐变过程中形成，又是在不断的实践过程中完善和发展；“变”是绝对的。事实上， 随着历史的进程、社会交流的扩大和文化传播方式的发展规律和变化，各种区域性 的文化都程度不等地在进步中。其中，以上海为主要标志的海派文化，凭其突出的 个性，越来越为世人所认同，它已成为一个肯定性的范畴了。 以上海为代表的海派文化，它是中华民族文化的一个沉积点，对其认真剖析、 进行深入系统的整理和塑造是颇有现实意义的。因为，现代社会以文化论输赢，借 助文化塑造的城市形象，是一个城市综合竞争力的重要标志。在经济全球化的背 景下，“海派文化”应在新的起点上赋予新的追求和新的内涵。 海派文化的最主要特征是指上海区域的“海纳百川”和“中西方文化兼容并 蓄”。它，图新，善于吸纳新理念来变革传统文化；机灵，不拘一格，时会呈现出绚丽 的色彩。在如此氛围中人们的精神世界能获得启迪、熏陶，从而激发对民族传统的 深刻理解和对未知世界的挚意追求。 上海的“海纳百川”、“兼容并蓄”，是由其特定的地理氛围和文化底蕴所决定 的。上海处于我国漫长的东海岸线的中端，是长江的人海口，苏州河的汇合处，是 中国的东大门。自元代至元二十八年上海开埠设治后，一直为江南地区农副产品 和手工业品的重要集散地，是我国经济贸易的重要进出口岸。尤其是1840年鸦片 72 童亟塞堡查塞里 WOJIAN HAlPAIWEI,B-IUAZHl 战争后，外国资本的侵入，经济的迅速增长，更促使其畸形地发展为一个繁荣的半 殖民地半封建的国际性大都市。城市人口、新的市民阶层的数量急剧上升，出现了 对市民文化的需求。随之，上海又成为我国中西方文化交流的媒介与窗口。外联 四方，内通八达。多种文化交融、渗透，久而久之，上海形成了一种特殊的氛围、特 性和灵气。由它哺育出的文化门类繁多、层次丰富、水准一流、名家荟萃。所有这 些，都充分地反映了当时的经济与社会发展要求。 鲁迅先生说过：“所谓‘京派’与‘海派’，本不指作者的本籍而言，所指的乃是一 群人所聚的地域，故‘京派’非皆北平人，‘海派’亦非皆上海人。”任何哪一种地域性 的文化，均该如此。“一群人”聚集一地，要谈得上形成“派”，不但要有高水准，更要 有民族性、地域性和时代眭，并一定要有杰出的代表人物。 四 在上海这块文化沃土上所形成的十分丰厚的文化空间和所涌现的无数的文化 名入，都达到了全国一流水平。而由这些杰出人物创造的文化流派，都影响了一时 风气。 (一)海派京剧与连台本戏 上海始有京剧，是清同治六年(1867年)，来沪经商的英籍华人在靖远街(今广 东路与延安东路间，近山东中路)开设了一家北平式的茶园——满庭芳，又将天津 皮黄班邀来沪上演出。这令长期观赏昆曲、徽调和梆子戏的上海人，不免有耳目一 新之感。由此，许多昆曲、徽调、弋阳腔的演员纷纷“跳槽”改演京戏。京剧演员阵 容加强后，吸纳了其他剧种优美的唱腔、做工等不少绝活。 京剧在上海的发展，观众是一个很重要的因素，人多面广。20世纪30年代的 京戏馆里，坐在前几排的是富商、下台的官僚、现职的“长字头”、海上闻人、大律师、 医生、工程师、中外银行、洋行的买办、经理、富家子弟、名女人(红妓女、舞女、交际 花)等等，而楼下和二楼的边坐、后坐与三楼全部是中小商人、小贩、职员伙计、公务 员、教师、学生等市民阶层。前者看戏是为了消遣、请客应酬，或是为某一个伶人捧 场，后者则是出于爱好，在紧张、繁忙的工作之余求得轻松，甚至为了解除生活中的