贺兰山岩画中的体育文化略考.pdfVIP

·194· 民族体育论集 贺兰山岩画中的体育文化略考 宁夏大学体育学院 秦文忠 赵奋军 孙学东 岩画是作于岩石上的图画，它作为一种古老的民间艺术产生 于史前，也是人类表述自我和传播科学文化的重要形式。从遥远 的狩猎时代到近代的原始部族都有岩画创作活动，这些艺术作品 蕴涵了丰富的古代体育文化。中国岩画分南方、北方两大文化圈 系统。南方岩画多采用“颜料绘画法”，其颜料以牛血掺赤铁矿 粉或以树液掺赤铁矿粉、石英粉等结构而成，所绘图画可久不变 色。北方岩画则多采用“工具刻画法”，以石、骨、金属等器具， 在岩石上磨、凿、刻、划，从而形成难以消失的图画。贺兰山岩 画属北方文化圈系统，多以工具刻画法创制而成，这从内蒙古、 宁夏等地发现的大量阴山岩画，贺兰山岩画中可以得到证明。贺 兰山岩画属北方游牧民族晚期岩画，其构图种类有单一型、复合 型、散漫型、中心型等。贺兰山岩画继承了北方游牧民族岩画的 传统，一方面着重写实，描摹了大量的动物、植物、类人首、Et 月星辰、建筑、文字题刻等图案和狩猎、放牧、争战、格斗、交 媾、舞蹈等画面内容，时时散发出天真的稚气，一方面又追求写 意，以夸张、变形、抽象、符号等方法，创造出堪称“岩画语 言”的许多图式，给人以怪诞荒唐、神秘莫测等感觉。有些岩画 将这两方面巧妙地结合起来，使其文化内涵既具体形象，又极为 丰富。因为作画的石面大都粗糙，作画的工具大都粗笨，作画的 贺兰山岩画中的体育文化略考 ·195· 手法也大都较为简单，所以，贺兰山岩画以原始美、自然美、朴 素美而著称，与西北特有的山林环境相谐美，贺兰山岩画透露出 的基本风格是粗犷苍劲，深厚刚健。运用现实主义和抽象主义的 凿刻艺术手法，忠实地记录了古代贺兰山的自然生态和北方游牧 民族的物质文化及精神文化生活珍贵的形象真实的写照。 一、宁夏历史悠久，贺兰山岩画内容丰富多彩 宁夏是我国最早的文化发源地之一，早在原始社会旧石器时 代晚期就有人类在此生息繁衍。灵武县“水洞沟遗址”是迄今为 止我国黄河上游经过正式挖掘的唯一旧石器时代遗址。何秋清在 《王会篇笺释》中引《禹四海异秀》中记载：居住北海(贝加尔 湖)称为“狄历”的“丁零” (丁灵)民族，夏代曾“会于中 国”，是“夏成五服”，外簿四海之一。至商代，殷代武丁和西北 的鬼方曾多次发生战争，最长的一次双方曾打了3年。鬼方在商 代统治天山以东的游牧之地(包括今宁夏河套一带)。从郭沫若 对甲骨文考释证实“土方”“方”是银川。周成王(前1115年 _一前1079年)时，平定殷代奴隶主的叛乱后，四邻各国和各 族都来周王城(河南洛阳市)朝贺。其中有中亚细亚的渠搜(费 尔干纳)国，康民(撒马尔罕)，还有祁连山以北的禺氏(月氏) 都来贡献各种地方宝物，这些远道而来的使者，虽然无具体行经 路线可考，但是有可能走草原经过银川地区。这一块草原游牧地 区已有游牧民族在这里繁衍生息。春秋战国时期，是羌、戎和匈 奴等民族集居地之一。公元前221年，秦始皇建立了我国历史上 第一个统一的封建中央集权国家，宁夏分属北地郡和九郡。大将 蒙恬率30万众击败匈奴后，稳定了西北地区的安全，宁夏便成 为秦在西北的一个军事要地。汉武帝曾两次巡视经过现今宁夏的 固原等地。为使西北地区得以安宁，西汉政权大规模地向河套以 南地区移民，将内地70余万灾民迁到宁夏等地屯垦。开渠引水， ·196· 民族体育论集 发展农业生产。407年，匈奴后裔赫连勃勃建立大夏政权，宁夏 属其管辖，413年，赫连勃勃建统万城于朔方之北，在今银川东 建丽子园。是现银川市的前身。唐代在灵州(今灵武县南) 设大都督府和朔方节度使。645年，唐太宗离长安取道泾州到达 灵州(今宁夏灵武县)，受到在灵州得回纥等部族首领数千人得 欢迎。天宝十四年(755年)发生了安禄山叛乱，太子李亨次年 六月入宁夏，以朔方为据点聚结力量， “治兵灵武以图今后进 取”。七月在灵武登基称帝(即唐肃宗)，并登上灵武南门布告 天下。 1038年，党项族首领李德明之子李元吴，升兴州(今银川) 为兴庆府，建立了大夏国，史称西夏。西夏占据“东尽黄河，西 界玉门(甘肃玉f-I)南接萧关(今宁夏固原县东南)北抵大漠 (4-内蒙古阴山以北)”方圆二万余里的广阔地域，形成了和宋、 辽、金政权长达189年得三足鼎立局面。