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积极开发阴山文化资源 推进包头文化大市建设 口李瑛 从历史上看。内蒙古草原文化主要有三种：即红山文化、阴 山文化和鄂尔多斯文化。包头文化属于阴山文化范围，包头文 化发源于阴山文化，包头文化的人文历史资源产生于阴山文化， 当代包头文化是阴山文化在现代社会条件下的反映。在建设包 头文化大市的进程中。积极发掘和弘扬阴山文化，对包头经济社 会发展进步有着重大意义。 一、阴山文化的含义和基本特征 文化通常与区域紧密相连。如北京文化、江浙文化、岭南文 化、红山文化等。阴山文化离不开阴山，认识阴山文化首先要认 识阴山。 ·315· ◆◆◆论草原文化 阴山山脉横亘于内蒙古自治区中部，东西连绵1200多公 里，南北宽50—100公里，是黄河流域的北部界线。阴山山脉西 起杭锦后旗的狼山，中段为乌拉山、大青山、辉腾梁山，东段为坝 500～2 上高原的大马群山。山脉平均海拔1 000米，呼和浩特 至包头段，地势高峻。脉络分明。山脉的主峰是西端的呼和巴什 格山，海拔2364米。在土默特右旗东北有大青山主峰，海拔 2338米。山脉内部的盆地中心及山前地带有多个积水形成的 湖泊，著名者有乌梁素海、岱海、黄旗海。山脉南侧的大黑河、昆 都仑河皆汇人黄河，但水量较小。阴山南北气候差异明显，是草 原与荒漠草原的分界线。山区植被稀疏，仅在东段的阴坡有小 片森林，中段和西段散布有大小不等的山地草场，在历史上曾是 游牧地区。 阴山地区的人类活动历史非常悠久，早在旧石器时代就出 现了阴山文化。公元5世纪，北魏地理学家郦道元在阴山发现 了阴山岩画，并在他著名的《水经注》中作了详细的记述。这些 记载是世界上对阴山岩画最早的记录。阴山山脉自古以来就是 农耕区与游牧区天然分界线，而山区本身则是农牧交错地带。 条件较好的山间盆地中有早作农业，种植小麦、莜麦、马铃薯等 作物，产量低而不稳。山区矿产资源丰富。大青山的煤矿、白云 鄂博的铁矿和稀土矿都是品位高、诸量大的著名矿区。 人类创造了文化，文化也影响了人类。不同的文化形态表 现为不同的生存方式。每一种文化的发端与发展都有很长的时 间跨度，几百年、几千年；一个地区的生产生活方式、政治制度和 地理生态会形成该地区的稳定的文化历史，会久远地影响该地 区的发展。阴山文化也是如此。 ·316· 积极开发阴山文化资源 推进包头文化大市建设●．I● 阴山文化是阴山区域形成的文化，是阴山地理生态、生产方 式、人文历史、民俗心理的综合反映。 阴山文化具有远古性。近几年在包头境内的固阳县和达茂 旗发现了大量从新石器时代经青铜时代直至元代的岩画，岩画 的内容丰富多彩，有狩猎、畜牧、人像、车辆、列骑、武器、天体、符 号、舞蹈等。这些岩画皆由古代匈奴、鲜卑、突厥、柔然、圆纥、契 丹、女真、汪古、蒙古等游牧民族绘画凿刻而成，表现了古代游牧 民族的社会生活及与汉族的交流活动，具有极高的文物价值。 阴山文化具有草原性。草原是草原文化最基本的生态载 体。受游牧生产方式的影响，游牧民族具有冒险、进取、拼搏、创 新、勇敢等优良品质。历史上许多游牧民曾在阴山地区逐水草 而居。清末以来内地移民走西口拓荒，20世纪50年代大量外 来移民建设包头，这种开拓进取、艰苦创业的精神无不根植于草 原文化的特性。 阴山文化具有民族性。古代阴山地区是匈奴、鲜卑、敕勒、 柔然、铁勒、突厥、回纥、契丹、女真、汪古、蒙古等游牧民族活跃 的地区。著名历史学家翦伯赞讲：“阴山南麓的沃野，正是内蒙 西部水草最肥美的地方。正因为如此，任何游牧民族只要进入 内蒙西部，就必须占据这个沃野。”历史上阴山就是各民族融会 交流的地区。 阴山文化具有融合性。阴山地区自古就是农业文明与游牧 文明融合的地区，各民族的生产、生活联系密切，民族融合自然 形成历史发展趋势。汉代的胡汉和亲，明代的蒙汉互市，都是民 族融合的例证。 · ·