文学论文：冯班与清代乐府观念的转向.pdfVIP

　文章编号 : 0257 - 5876 (2007) 08 - 0046 - 08 冯班与清代乐府观念的转向 蒋 　寅 内容提要 　冯班以 《古今乐府论 》为代表的若干乐府专题论文 ,是清代乐府学具有总结意义的 重要文献 ,其中涉及乐府的名义 、创作源流 、类型 、体制以及历代名家得失 、文献著录 、音乐失传的 过程等多方面内容 ,是对乐府诗史空前深入的考察 。冯班乐府学最重要的意义是破除明人酷拟古 词的固见 ,破除乐府 、歌行二体的隔阂 ,解构了乐府词与乐的关系 ,使人对音乐的追怀彻底断念 。 乐府学到冯班可谓一大结穴 ,前人对乐府和拟乐府的困惑至此始得廓清 ,诗家对待乐府的态度由 此发生转变 ,尽管仍有坚持主张 “古诗贵浑厚 ,乐府尚铺张 ”之类的辨体者 ,但总体上人们对乐府的 关注和焦虑冷淡了许多 ,甚至还出现取消乐府的主张 。 关 键 词 　冯班 　清代 　乐府观念 　转向 　　冯班与兄冯舒都是清初虞山诗派的核心 编为一卷 ,冠以 《钝吟杂录 》之名 ,编入 《花薰 人物 ,钱谦益称 “其为诗沉酣六代 , 出入于义 阁诗述 》,也是注意到他对乐府的专门研究 : ① 山、牧之 、庭筠之间 ” ,乡后学称其 “为诗律 “乐府至有明而丛杂 , 出奴入主 ,三百年来迄 细旨深 ,务裨风教 。自唐李玉溪后 ,诗家多工 无定论 。《钝吟杂论 》中乐府诸论 , 折衷群 赋体 ,而 比兴不存 。先生含咀风骚 , 独寻坠 言 ,归于一是 ,果有别裁伪体者 ,将不河汉斯 ⑤ 绪 ,直可上印玉溪 。虽或才力小弱 , 醇而未 言也 。”然而今人论清代诗学很少顾及这方 ② ⑥ 肆 ,而于温柔敦厚之教 , 庶乎其不谬矣 ” 。 面 ,惟有胡幼峰注意到 “冯班论诗的成就 , ⑦ 冯班论诗与兄同祧宋而宗晚唐 ,但诗学取向 最获致肯定 、也最具贡献的 ,便是诗体论 ” , 微有不同③ ,而见解更透彻 ,触及的问题也更 而专门作了梳理 。但他也只是将冯班对乐府 多 ,无论在当时的名声及对后世的影响都远 的见解略加归纳 ,未能对其诗学价值和学术 过冯舒 。乡后进称 “吾 邑虽偏隅 ,有钱宗伯 史意义作进一步的阐说 ,而这却是评价冯氏 为宗主 ,诗坛旗鼓遂凌中原而雄一代 。里中 学说的重要依据 。 ④ 属而和者 ,钝吟最有闻 ” 。 　　清初诗学讨论的问题 ,都是从 冯班的诗学著作 ,除了 《玉台新咏 》、《才 1 对明人的拨乱反正开始 。明人专事 调集 》、《瀛奎律髓 》诸书的批点之外 ,还见于 模拟的结果 ,使诗歌创作的理念变 文集中的序跋和杂著 《钝吟杂录 》。尤其是 得非常单一 ,无非拟古 。举凡文体的风格特 冯武根据冯班多种遗稿编成的 《钝吟杂录 》, 征 、修辞要求 , 都在强烈的拟古意识中被淡 保存了丰富的诗学见解 ,特别值得注意的是