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2008 年 6 月 黑龙江教育学院学报 Jun . 2008 第 27 卷第 6 期 Journal of Heilongjiang College of Education Vol . 27 No . 6 《道德经》体现的生态美学思想及其启示 姜 　　日韦 (贵州商业高等专科学校 , 贵阳 550004) 摘 　要 :老子的《道德经》具有丰富的生态美学思想 。《道德经》以其符合宇宙规律 ,显示出其独有的生命力和 科学性 ,对于处理人与自然 、人与社会 、人自身的关系提供了有益的借鉴 ,为新的美学理论创造吸纳 、包含中国美学 的有益成分提供了可能 ,显示出我国古代文化的独特魅力 。 　　关键词 :《道德经》;生态美学 ;生态观 ;现实意义 ( ) 　　中图分类号 :B83 - 0 　　　文献标志码 :A 　　　文章编号 : 1001 - 7836 2008 06 - 0012 - 03 兽等都是大自然的一部分 ,充满灵气 、雄伟壮美 、令人 　　一 、导言 神往 。他们的有序组合 ,奏响了自然 、和谐 、优美动听 生态美学是在 20 世纪 80 年代中期以后兴起的学 的乐章 。大自然在道家的眼中无人开凿 、无人干扰 、自 科 ,它主要研究人与 自然 、人与社会 、人 自身处于生态 生自长 、自荣自衰 、生机无限 ,构成了一个完美和谐的 平衡的审美状态 。生态美学的研究对象应该是生态学 生态系统 。按照“道”的原理生成的人也是宇宙的一个 和美学各自研究对象的交叉部分 , 即人与 自然的和谐 有机组成部分 。老子以“道”为开端的生态 自然思想 , 关系[ 1] 。生态美学不仅研究人和 自然 、人与社会的和 奠定了《道德经》中的生态美学的基础 。“道法 自然”形 谐关系 ,而且研究人自身的和谐关系 。 成了“生态自然美”的自然主义审美意蕴 。这即是《道 人类生态意识的萌芽具有悠远的历史 , 中国传统 德经》中自然观的体现 ,又是其生态美的重要特征 。 ( ) 文化就包含有极其丰富的生态美学资源 。其中老子的 二 “天人合一”———人与自然的和谐关系 《道德经》不仅是道家与道教的经典 ,而且具有丰富的 “道”的意义不仅在于 自然生态和谐统一 ,更在于 审美意味 ,具有丰富的生态美学思想 。 人与宇宙的和谐统一 ,在于生命的主体和 自然的客体 在生态学和美学基础之上 , 实现“天人合一”的生态美 　　二 、《道德经》体现的生态美学思想 的合理结合 。在中国传统哲学里的“天人”关系 , 实际 ( ) 一 “道法自然”———自然生态观 上是指人和自然的关系 。中国传统文化特别强调人与 《道德经》认为“道”是天地万物的本