“考古学”福柯人学研究方法解析.pdfVIP

考‘‘古学：福柯人学研究方法解析 徐 强 内容提要 在后现代主义思想家福柯那里，“考古学”是一种从历史学借用的哲学研究方法。借助这一方 法，福柯试图打开被正史和主流文化所尘封、遮蔽的历史，让那些在历史过程中沉默的声音说话。通过对这些 历史背后的不为人知的“话语”的挖掘，从而使西方文明史获得一种新的否定性解释，为人的“新写”提供可能。 关 键 词 福柯 考古学 人学方法 解析 在被称为西方 “后现代”思潮的思想家中，米歇尔 ·福 种哲学理论研究上对历史学研究方法的借用。福柯所运 柯 (MichelFoucault，1926 1984)是最重要的代表人物之 用的 “考古学”的方法，其主要内涵概括起来主要有以下 一 ， 而在 “后现代”思潮的人学理论家中，福柯无疑又是具 几个层面 ： 有代表性的一位。通过对他的人学研究方法，即他称之 第一，对历史 的实证性 、经验性 的证 明。在福柯看 为 “考古学”的方法的分析和考察，我们不仅可以从总体 来，只有真实地 、无保 留地再现历史，我们才能从 中获得 上把握 “后现代”人学思潮 的基本脉搏 ，而且有助于我们 无偏见的历史评价和衡量的标尺，寻找到人类 自身发展 更好地看待和评价历史以及历史 中的个人 ，从而引发我 的坐标。尽管事实上我们很难做到对历史的真实观照， 们对人的深层关注和思考。 但福柯试图以他特有的方式向我们描摹一幅有关历史的 真实画面。它是未经过滤的、真实的历史的呈现，而不是 包装和扭曲的历史。 在福柯 “后现代”式的研究 中，通过对历史 的实证 第二，对历史的去蔽。在福柯看来，人类的历史，尤 主义考察，即他称之为 “考古学”的方法，他将人们以前从 其是 自近代以来的历史，是一部用人的理性掩盖人的情 未引起关注或没有引起足够关注的疯狂、疾病、犯罪以及 感和意志的历史。我们看到的总是人的理性的出场和说 同性恋等以一种震撼人心的方式呈现在人们面前。在他 话，而人的情感和意志则在理性 的压抑下痛苦地呻吟。 看来，在属人的世界 中，人们并不都是始终能够 以理智 、 当人类精神的天平倒 向理性一侧时，人类的情感和意志 健康 、守法以及身心健全的面 目出现，而是与人的疯狂 、 便遭遇到了不幸。在理性得到张扬时，同时也就意味着 疾病、犯罪以及同性恋等一起共 同构成了丰富多彩的人 对人的情感和意志的压制和遮蔽。自近代 以来 ，人类的 类历史。当人类用思辨和理性的眼光去整理历史资料的 理性获得了绝对 的话语权 ，人类的行为只有在理性的坐 时候 ，人们往往将自认为无足轻重的内容，例如情感和意 标上才能被认可。这就需要我们打开被理性所尘封的历 志等剔除出去 ，其结果一方面造成了对历史事实的 自觉 史，看清历史的本真面 目。 或不 自觉的掩盖和遮蔽，另一方面 由于失去 了看待这些 第三，对历史的还原。为了真实地再现人，我们必须 历史事实的公正眼光 ，从而也剥夺 了人们认清这些历史 面对的是一部真实的历史。在福柯那里，运用 “考古学” 事实的可能。 的方法就是要还历史的以及人的真实面 目。这种还原是 在福柯那里，“考古学”是指一种社会历史研究的实 为了挖掘不为人所知的或被人们所忽视的历史资料 ，让 证方法。它不是指历史学上真正的实物考察 ，而只是一 我们重新看待历史和思考历史，同时也重新看待人和思 62 “考古学”：福柯人学研究方法解析 考人。唯有如此，我们才能真正解开历史和人类之谜，为 实的