创造一种包含有正义的社会秩序的法理学_读博登海默的_法理学_法律哲学与法律方法_.pdfVIP

天府新论 2005年 11月 创造一种包含有正义的社会秩序的法理学 ———读博登海默的 《法理学 - 法律哲学与法律方法》 蔡利平　袁　静 　　 [摘要 ] 历史上各派法理学都仅仅代表部分和有限的真理 , 法律仿佛是一座有许多厅、 室、角落的大厦 , 用一盏灯很难同时照到每个房间和角落。由于技术和经验的限制 , 其困 难就更大。真理是人们在任何特定时间的经验的总和。创造一种包含有正义的社会秩序的 法理学 , 是我们这个时代所应努力的。 　　 [关键词 ] 法理学 ; 正义 ; 秩序 ; 　　 [中图分类号 ] D904　 [文献标识码 ] A　　 [文章编号 ] 1004 - 0633 (2005) 12 - 150 - 2 了哲学方法、社会学方法、历史学方法以及分析实证的 一、作为教科书 ,这本书的两大特色 方法 ,综合了自然法学派、历史法学派、分析实证法学派 博登海默这本《法理学 》集博氏几十年心血之成。 的长处 , 以求系统阐述法的概念和理论,帮助人们了解 综合来看。本书更适合作一本教科书 ,其知识含量之丰 法的性质、法律的来源以及在社会中的作用 ,最后在技 富 ,语言之易懂 ,辨证之清晰 ,无一不体现博氏此书目的 术层面上指导人们如何科学分析以及运用这些理论。 是为教学。 可以看出 ,这种体系安排 ,反映出博登海默希望创造一 与外国其他法理学著作相比 ,语言浅显易懂是这本 种包含正义的社会秩序的综合法理学的拳拳之心。 法理学一大特色。当研读其他外国法理学著作时 ,全部 第一部分主要是介绍法律的发展历程 , 如作者所 注意力集中在正读那句话的意思上 ,根本谈不上理解这 言 ,仅是描述 ,几乎没对各思想流派做任何评价。但就 一段、这一节继而这一章的内容。而读这本法理学时几 是看似轻描淡写的介绍 ,更能客观展示一种理性的力量。 乎遇不到语言上的障碍 ,它通俗易懂 ,语言毫不晦涩 , 除 当我们集中精力把这部分读完 ,会有这样一种感 了几个经常使用的条件状语从句 ,所以特别适合我们中 受 ,混乱且无头绪 :不同阶段的法学思想家们针对不同 国法律人研读。 的问题进行探究 ,提出不同的观点。但对其进行分析、 与中国法理学著作相比 ,非教条化是它另一特色。 思考后 ,我们发现事情并不象想的那么糟 ,法学思想家 我感受到了法律的理性之光。它超越政治 ,提供给我们 们之所以提出这些观点 ,与他们各自所处时代的政治、 更多的思考空间 ,真正有了作为一名法律人的自由与惊 经济、社会状况是分不开的 ,他们关注的是他们时代存 喜 ,它也让我们对今天的法律与法治有了更大的信心。 在的尖锐且迫切需要解决的问题 ,这成就了他们理论的 博登海默给我们传达了这样一种信息 :法理学不是 伟大 ,也造成了理论的局限。我们可以从对两个学派的 艰言晦涩的 ;法律也不是僵死呆化的 ,它是人类满足生 分析去证明。 活需要的有效手段。 古典时代的自然法的发展 ,与这一时期的社会、经 济和知识的发展大体是同步的 ,分为三个阶段。第一个 二、对三大部分的梳理 阶段是政治上反对封建主义 ,宗教