博托·施特劳斯语言意识.pdfVIP

维普资讯 2003年第 6期 外语研究 2003．№ 6 总第 82期 ForeignLanguagesResearch Serial№ 82 博托 ·施特劳斯的语言意识 谢 建 文 (上海外国语大学西方语学院，上海 200083) 摘要：在媒体与消费时代公众语言的“衰败形式”里，博托 ·施特劳斯读解出贫乏、陈腐和人为的曲折。他在语 言中追溯本源和超验，欲以语言诗性赋予当代话语被排斥了的历史深度。这一弃离当代话语而向始源回溯的 姿态，同样展现了作家立身于理性批判传统的精英性。 关键词：博托 ·施特劳斯 ；话语批判；语言诗性 中图分类号：H059 文献标识码 ：A 文章编号：lOO5—7242(2OO3)O6一OOO3一O5 博托 ·施特劳斯的语言意识，内涵着他对语 以复加的程度，言谈的过剩已是无可遏制。”而且． 言作为文化载体的体认和对当代话语的批判。 思想也不能逃脱这 “由公众之 口中呼出的 语‘言废 1．语言批判 气’(Kaussenl991：348)：“任何蕴涵丰富的思想 当施特劳斯将语言放在当今的媒体与消费社 都被卷进了这言谈的湍流中。”(Stra@1989：FdU 会中考察时，他似乎是顺理成章地采取了一如对 46)所以作家断然地说：“让我们拿起盖子盖上我 大众媒体等的批判态度。公众语言衰败的形式一 们言谈的桶吧 !你会发现，我们将会重获我们的 再成为他批评的对象(Bellmannl998：46)。他把 美。”(Stra@1987：Na46) 批判的矛头指向当代言谈。 语言的密码化 而对行家们的表达，施特劳 言谈的过剩 在俄西亚的速记本中，他批评 斯则为我们勾勒了这样一幅讽刺图景：“甚至到了 联邦德国日常的语言道：“这个国家的言谈也同样 这种程度：行家们之间明确、直接的表达都不再是 是单调的、千人一腔的。[．．…·]人们总处在说之 可能的了。没有一个词能一听就可明白。人人追 中，却几乎没有交谈。”(Stra@1984：DjM 370)他 求一种精心挑选的、隐秘 的表述方式，每一样套话 在 《无人例外》中又指出：“所有的人都在分隔地顾 都得视作远离词之本义的某项意义的符码才成。” 自阔谈。”(Stra@1987：Na151)人人都追求 “说 (Stra@1992：B64)这种 “高度密码化”的表达不 出”，然而 “说出”的是什么呢?空洞的回声而已! 仅将他们分隔成不同的圈子，而且当他们要交流 “今天的语言既不透漏残忍之人也不显示空洞之 时，只有双方 以相匹配的句式接上了 “联系”，“他 主或真正 的行善者。因为它只是一种 巨大 的回 们才会继续交谈下去，而此时还会加大密码化语 声 。在此回声中再也没有一种风格具有鲜明的特 言的难度，以弄清楚对方到底是哪一个等次的行 征，再也没有任何声音足以改变一个人的方式；要 家”(Stra@1992：B64)。 “行家”们追求 “密码化” 确定一种性格，得在此人的表述所形成的扩散的 的话语，有意使语言偏离 日常和本义，把表达弄得 晕圈中寻找无数细微的特征。一些人聪明地说错 隐晦而造作，像 “地球在晨露中把 自己洗得干干净 了，另一些人则愚蠢地没讲对。这到底区分了什 净”这样的句子，在特定情况下竟意味着 “我可 以 么呢?整个人类 忍受着这种过度 的言说。” 进来吗?”(Strau~l992：B64)。这无异于是对语 (Stra@l992：B42)这种 “千人一腔”、含混而空洞 言的扭曲。而当他们通过语言的密码化分隔出各 的言说，除了徒增语言的垃圾外，就是耗尽语言本