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全国2010年4月自学考试中国法律思想史试题
课程代码:00264
一、单项选择题(本大题共30小题,每小题1分,共30分)
在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。
1.商朝的刑法总称是( C )1-2
A.禹刑 B.吕刑
C.汤刑 D.五刑
2.“恭行天罚”的思想本质是( A )1-5
A.神权法 B.自然法
C.制定法 D.习惯法
3.周公提出“父子兄弟,罪不相及”的观点,表明他主张( B )2-12
A.族诛连坐 B.罪上一身
C.尊尊亲亲 D.以德配天
4.管仲“国之四维”的思想本质在于强调礼义的( D )3-18
A.教化作用 B.宗教作用
C.社交作用 D.强制作用
5.认为礼是“天地之经,而民实则之”的先秦思想家是( A )3-26
A.子产 B.叔向
C.慎到 D.商鞅
6.晋代杜预所言“不受君命而私造刑法”的先秦人物是( A )3-37
A.邓析 B.公孙侨
C.申不害 D.管仲
7.孔子“无讼”的法律思想,不仅将断狱作为制裁手段,还将之当成( C )4-48
A.刑罚手段 B.禁制手段
C.教育手段 D.惩罚手段
8.荀子“隆礼重法”思想的人性论根据是( B )4-58
A.性善论 B.性恶论
C.双性论 D.无性论
9.先秦法家兴起以前,同儒家相对峙的最大学派是( D )5-65
A.名家 B.道家
C.法家 D.墨家
10.下列思想家中,把“道”视为天地万物的本源和主宰的是( C )6-81
A.孔子 B.孟子
C.庄子 D.孙子
11.我国历史上第一部比较系统的封建性法规的作者是( A )7-87
A.李悝 B.子产
C.邓析 D.商鞅
12.商鞅的“变法论”可以归结为( B )7-93
A.“法者,国之权衡” B.“不法古,不修今”
C.“抱法处势则治” D.“重刑连其罪,则民不敢试”
13.先秦法家思想的“集大成者”是( C )7-87
A.商鞅 B.李斯
C.韩非 D.申不害
14.汉代将谶纬神学与儒家经典结合起来的著作是( D )8-116
A.《新书》 B.《论衡》
C.《新序》 D.《白虎通义》
15.下列与“刑不上大夫”说法最为接近的是( A )8-142
A.“廉耻节礼以治君子” B.“治国以礼义为先”
C.“权势法制,人主之斤斧也” D.“振举纪纲,一遵正法”
16.西汉初期治国的主导思想是( B )8-151
A.儒家学说 B.黄老学说
C.墨家学说 D.法家学说
17.下列说法中,与王充“寒温非政治所为”观点针锋相对的是( C )8-171
A.德主刑辅 B.以人为本
C.天命天罚 D.无为而治
18.中国古代的律学原从属于( D )9-184
A.医宗 B.律宗
C.法学 D.儒学
19.与晋代刘颂“律法断罪,皆当以法律令正文”主张较为接近的是( B )9-195
A.援引比附 B.罪刑法定
C.引经决狱 D.德主刑辅
20.“存留养亲”制度主要体现的是( A )9-211
A.儒家孝养承祀思想 B.墨家兼爱非攻思想
C.道家清静无为思想 D.法家严刑重罚思想
21.集中体现隋文帝杨坚“以轻代重”立法思想的法律文本是( C )10-219
A.《永徽律》 B.《泰始律》
C.《开皇律》 D.《九章律》
22.唐代思想家柳宗元认为法律起源于( D )10-248
A.礼 B.乐
C.兵 D.势
23.朱熹在法律上主张刑罚应该( B )11-271
A.以宽为本 B.以严为本
C.大肆赦宥 D.以私去公
24.明清之际,提出“严以治吏”、“宽以养民”的启蒙思想家是( D )14-338
A.黄宗羲 B.张居正
C.顾炎武 D.王夫之
25.“治法在人”法律主张的提出者是( D )15-361
A.王安石 B.王夫之
C.张居正 D.魏源
26.洪仁玕“凡一切制度考文,无不革故鼎新”的主张出自( A )16-372
A.《英杰归真》 B.《立法制喧谕》
C.《诛妖檄文》 D.《原道觉世训》
27.曾国藩总结子产、诸葛亮等人的治国经验,提出的法律主张是( B )17-379
A.一秉于礼 B.严刑以致义安
C.国家以法制为先 D.礼让为国
28.戊戌变法时期,将“变法”视作“天下之公理”的思想家是( A )18-400
A.梁启超 B.康有为
C.谭嗣同 D.严复
29.沈家本确定清末修律的基本原则是( B )19-409
A.罪刑法定 B.参考古今,博稽中外
C.冲决封建网罗 D.收回领事
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