试论刘向的人生哲学.pdfVIP

信阳师范学院学报 哲学社会科学版 ! #$%’()$*+,’-(’./$0()1’,234,5- 第 卷 第 期 年 月 67 8 6997 6 ! 67 8 6997 :;,)$4=$??, @A,5 B$) /$ C3D 哲学研究 E E 试论刘向的人生哲学 吴 全 兰 南开大学 哲学系 天津 ! F G999H8 摘 要 西汉时期的刘向认为 人性初无善恶之分 善恶是后天教育及环境影响的结果 因此有人生修养的必 I F F F 要 他提出的人生修养方法主要是 学 通过 学 明白人生的道理 培养正确的人生态度 人生修养的最终目的是 J K LF K L F J 体现人生的意义和价值 提升人生的境界 达到人生的高级目标 刘向认为人生的意义和价值体现为保持气节和尊 F F J 严 人生的最高境界为乐以忘忧的审美境界 人生的高级目标是形成道德完美的人格 M M J 关键词 刘向 人性 修养 气节 尊严 审美境界 道德完善 I M M M M M M 中图分类号I6G7OPP 文献标识码I 文章编号I899GR9PS7!699798R998TR97 N Q 人们在生活中自然会提出一些关于人生的问题 如人生 会变恶 F J 是什么 人为什么而活着 人活着有什么价值和意义 人应 虽然刘向认为善恶是后天教化和环境影响的结果 但他 U U U F 该怎样活着才有意义和价值 等等 所谓 人生哲学 就是用 又认为人都有欲善 向善之性 他在 说苑 贵德 中说 凡 U J K LF Z J X E Y IK 一定的哲学世界观和方法论解释人生问题的理论体系 在这 人之性 莫不欲善其德 然而不能为善德者 利败之也 认为 J F J F JL 个意义上 一切比较自觉的人生理论体系 都可以看成是一 欲善其德 是 人之性 说明刘向更倾向于性善论 但还不 F F K L K LF F 种人生哲学 属于性善论 因为 欲善 和 性善 毕竟是不能划等号的 J F K L K L J 西汉后期著名的学者刘向 前 年 前 年 虽然没 汉代学者谈性情 多以性为善 情为恶 常以阳言性 以 ! HP V W F