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(一)老年社会工作相关理论方法
1、社会撤离理论(Disengagement Theory )
社会撤离理论是在 年社会工作中引起争论最多的理论。
这一理论认为,人的能力会不可避免地随年龄的增长而下降,老年人因活动力的下降和生活中角色的
丧失,希望摆脱要求他们具有生产能力和竞争能力的社会期待,愿意扮演比较次要的社会角色,自愿地脱
离社会。在社会撤离理论看来,老年人减少他们的活动水平,减少与人交往,关注内心的生命体验,这会
使老年人过上一种平 而令人满意的晚年生活。而且,老年人主动的撤离社会,能使社会权力井然有序地
实现交接,社会也不会因 年人的死亡而功能受损。
因此,社会撤离理论认为,老年人从社会主流生活中的撤离,无论这一过程是因老年人自愿还是由社
会起动,对社会和个人都会产生积极影响。
尽管社会撤离理论不乏其合理之处,但其理论前提 (假设所有老年人都愿脱离社会)是不成立的,也
是被社会工作所背离的,理由如下:
(1)随着物质生活水平的提高和医疗条件的普遍改善, 年人预期寿命延长,他们在离开工作岗位后
还可生活20-30 年,因此,如何保持其退休后的活动已成为各国老年社会工作者正在思考的问题。
(2 )无法证明 年人退出有用的社会角色必定对社会有利。事实上,由于 个人在社会结构中所处地
位的不同, 个人脱离社会的程度是不一样的。一些人 80 岁仍担任国家要职,而一些人 55 岁就只能提前
退休.在文、教、科、卫行业,许多60 岁以上的 年人,在社会生活中发挥着不可替代的积极作用。
(3 )社会撤离理论忽视了个性在一个人适应衰老过程中所起的作用。许多老年人一生中都愿意保持一
种活动水平较高的生活方式,这与他们的生活满意度直接相关。世界范围内出现了越来越多的老年志愿工
作者,对这一情形作了最好的诠释。实际的社会工作也已证明,那些与人交往频繁、积极参与社会生活的老
年人比那些独处的老人更倾向于身心健康。
2、符号互动理论(Symbolic Interactionism Theory)
符号互动理论有时又称作相互作用理论。
此理论认为,人们是在他们的社会环境中、在与他有的交往中获得他们的自我概念的,换句话说,人
们是根据他人对自己的评判、态度来思考自身的。一旦他人把我们归入自我概念,我们便会不由自主地根
据他人划分对自己作出反应,从而形成自我概。譬如,如果整个社会对 年人采取歧视的态度,必然会对
老人的自我认知产生影响。如果老年人每天听到的广播、看到的电视、外出 物所目睹到的一切,都把
人描绘成昏庸、 朽、无用,那么这些信息的积累,自然会对老人的自我观念产生否定性的认识,让他们
感到自己不再有能力,对家人和社会都是负担,从而使他们与社会产生隔离感。
从符号互动理论又派生出了社会损害理论和社会重建理论。
社会损害理论是反指,有时老年人一些正常的情绪反应,会被他人视为病兆而作出过分的反应,从而
对老人的自我认知带来损害。譬如,一位因丧偶心情痛苦的 人,询问子女自己是否应该搬过去与其同住。
这种询问就很可能被子女视为老人无能力再作出任何决定的表现,从此凡事处处为老人作决定。这种关心
年社会工作理论·实务刍议 - 1 -
久而久之就会让老人觉得自己的确缺乏能力而把一切决定权都交给子女。即,接受消极标志的老人随后进
入消极和依赖的地位,丧失原先的独立自主能力。现实生活中有太多的案例表明,对老年人的过分关心导
致老年人认为自己无用的错误认知,从而对老年人的身心带来损害。这一理论对老年社工具有深刻的启示
意义。
社会重建理论则意在改变 年人生存的客观环境以帮助老年人重建自信心。
社会重建理论的基本模式是:第一阶段:让老人了解到社会上面存的对 年人之偏见及错误观念。第
二阶段:改善老年人的客观环境,通过提倡政府资助的服务来解决老年人的住 、医疗、贫困等问题。第
三阶段:鼓励老人的自我计划、自我决定,增强 人自我解决问题的能力。
3、社会交换理论(Exchange Theory )
社会交换理论以行为心理学和功利主义经济学为其理论依据,认为社会互动是一种双方交换的行为,
在交换过程中双方都考虑各自的利益,企图根据他们在某些方面的利益来选择相互作用,当互动双方都达
不到自我的目的,社会互动就会趋向停止。在社会交换理论看来,人们是通过掌握物质财富、能力、成就、
健康、美丽等社会认可的权力资
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