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永定客家土楼的装饰艺术特色浅析.pdf
第32卷第 12期 湖 北 科 技 学 院 学 报 Vo1.32,No.12
2012年 12月 JournalofHubeiUniversityofScienceandTechnology DeC.2012
文章编号:2095—4654(2012)12—0129-02
永定客家土楼的装饰艺术特色浅析 ¨
刘存有
(华侨大学 建筑学院,福建 厦门 361002)
摘 要:永定客家土楼 已为人们所熟知,除其外表宏伟、结构精 良外其装饰也很有魅力,可用华丽、精致、细腻来形
容 。它使土楼既展示雄浑外表的同时又展示其精微的文化 内涵.
关键词:土楼;雕刻;艺术
中图分类号 :J525 文献标识码 iA
“云想衣赏花想容”,建筑同样需要装饰,这样建筑才 成楼大厅前中石柱镌:“振乃家声,好就孝弟一边做去;成些
会完美.土楼的木雕,石雕,彩绘等各具特色,很有魅力,可 事业,端从勤俭二字得来”,后厅柱镌刻;“振作哪有闲时?
用华丽,精致,细腻来形容.它使土楼既展示雄浑的外表的 少时壮时老年时,时时须努力;成名原非易事,家事国事天
同时又展现其精微的文化的内涵. 下事,事事关心”.楼西过道石柱刻:“振刷精神,担当宇轴;
徽州的建筑以砖雕,木雕,石雕闻名,尤以砖雕出色,浙 成些事业,垂裕后昆.”振福楼大门的门楣上方刻 :“振衣千
江东阳以木雕称奇,在永定土楼,石雕饰物大多放于门厅等 仞,福履万年.横批:景星庆云”,中厅前向石柱镌刻楹联:
处,精工细致,所贵不赀.在洪坑的振成楼,振福楼的等土楼 “振其家声,忻翰麟趾祥呈,凤毛德备;福君门祚,定 卜鸿畴
的大门,中厅等处,用花岗岩雕琢的门框、柱、廊、井栏等,工 嘉锡,燕寝香凝”.搌成楼楼后厅堂两侧以木雕的手法镌刻
艺精巧,有的还刻精美图案 ;木雕多施用于门罩,轩,门窗隔 一 幅对联 :“振作哪有闲时少时壮时老年时时时努力,成名
扇厅堂门上方襻间等处,纹饰丰富多彩,皆不重样,土楼建 原非易事家事 国事天下事事事关心”,说明楼主的修养境
筑的木雕也有广泛施用于木构件上的,有卧狮、飞鹤、莲花、 界,这些石刻不仅可看出根在中原的客家人耕读传家,报效
松苞等;大型土楼都有泥塑、彩塑,如有的在楼门上方有泥 国家的精神追求,也可体察到源远流长的中华传统文化对
塑门牌,楼名用阳文,周边还塑有飞幅,彩蝶及花草等衬托. 山野偏偶的润泽.
很多土楼的屋脊两端祗吻高翘,垂脊下端瑞兽匍匐.檐牙高 承启楼 内珍藏着一件艺术珍品——一楠木寿屏.这件
啄,瓦口流翠,屋脊等处彩塑鲜艳,富丽堂皇;土楼里的壁 珍品自乾隆十九年(1754年),为承启楼创建者江集成次子
画、书法等墙饰也十分发达,大大增强了土楼的文化氛围. 建镛七旬时京城尚书,大学士们所赠.寿屏由12块楠木板
这些装饰艺术在土楼中得到充分展示.归纳起来 ,土楼的装 连接而成,雕刻面积达 15.03平方米,寿屏正面中间雕刻一
饰其艺术特色主要有以下几点: 幅特大的 《郭子仪拜寿图》,寿屏上边和下边分别雕有 《二
1 寓教于乐 装饰 目的 十四孝图》和 《四季图》,下洋永康楼 中厅等地雕刻的屏 门
作为艺术,其功能应以认识作用为基础,视觉上美感作 共有三十扇,中厅隔扇居中的六扇和后厅两边的六扇最为
用为具体的表现形式.也就是说,装饰通过艺术形式使人们 华丽精彩,都是镂空镀金双面浮雕,图案各不相同,每一幅
获得感官的满足,心理上获得怡情的愉悦,文化上有助于认 上的人物活动取 自历史故事,,有 “桃园结义”、“五子拜
识客观世界和人自身.就建筑而言,空间环境对人的习俗、 寿”、“福禄寿全”等,形态逼真,形态各异;奎聚楼屋脊上和
情操、个性、修养的塑造有着
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