日藏汉籍和敦煌文献互读的实践――《镜中释灵实集研究》琐论.pdfVIP

183 l 全垦皇茎垦尘塑型茎查亘窒竺!!至笙!塑璺笙!!!塑n HUNDREDSCHOOLSINARTS一 文章编号：1003—9104(2010)04—0183一06 按语：敦煌学一度号称“显学”，即“地位显赫的学问”。然时至今日，其地位仍未有实质性改变。概因懂得此门学 问的人屈指可数，其中某些领域的研究更是凤毛麟角。例如敦煌语言文字研究，本该是个热I1，但是目前国内外的专门 研究者也就十数人，卓有建树者仅三五人而已。其中原因也许主客观纠葛复杂，但有一条显而易见：敦煌学不在教育部 学科体系之列，属于立体交叉学科。这，也就决定了当代中国敦煌学研究的现实特点，即敦煌学家总在各地星罗棋布，除 了敦煌研究院聚集了一批艺术考古类专家，高校、社科院系统都未能将三位以上的敦煌学家有效编制到一个单位。鉴于 此，多辟些敦煌学阵地，将散落的敦煌学家通过集中发表科研成果的方式联结起来，就尤为必要且具备重要现实意义了。 目前，敦煌学研究的学术科研阵地，主要有敦煌研究院主办的《敦煌研究》、兰州大学主办的《敦煌学辑刊》、南京师 范大学敦煌学研究中心主办的《敦煌学研究》、中国敦煌吐鲁番学会主办的《敦煌吐鲁番研究》、台湾地区敦煌学会主办 的《敦煌学》、北京大学主办的《唐研究》等。这些对于敦煌学的学术科研进展以至学科发展起到了重要作用，但其缺陷 也很明显：周期长，倾向性强，文字、音韵、训诂、校勘等排版困难的考证性论文未能够及时刊发，书法史、写本笔法特征分 析等方面的论文也较难发表。百花齐放，独缺一枝。鉴于此，在中共江苏省委宣传部、江苏省文化厅党组的直接领导和 关心下，艺术百家编辑委员会决定开辟“敦煌学研究”栏目，艺术百家学术委员会委员、南京师范大学特聘教授黄征先生 敢于担当，勇担责任，不仅为该栏目的创办鼓与呼，且不辞辛劳，热情组稿，四处奔走，同时把《艺术百家》、更把中国文化 “百花齐放”的学术精神以及海纳百川的文化气魄、“百家争鸣”的宽广胸襟推向了海外。栏目创设伊始，主要刊发与敦 煌学相关之艺术、民俗、文化、文字、音韵、训诂、校勘等方面的学术成果，以促成敦煌学研究以中国为中心、辐射全球共同 繁荣之局面，从而进一步实现中华文化的大发展大繁荣，以及中华民族的伟大复兴。 敦煌学自1908年法国汉学家伯希和、江浙学者罗振玉分别发表第一篇论文，至2008年底《艺术百家》创设“敦煌学 研究”专栏，恰为100周年。时代意义，自不待言。当此之际，编辑部衷心感谢“江浙散人”黄征教授的大力支持、毫无推 脱、热心主持，同时也与黄征教授一道恳请广大学人为本栏目热诚撰稿，企盼支持，共同研讨，共裹盛举。 日藏汉籍与敦煌文献互读的实践‘ ——《镜中释灵实集研究》琐论 王晓平 (天津师范大学文学院，天津300387) 摘 要：《镜中释灵实集》虽然不是敦煌文献，但其中收入的愿文属于敦煌愿文的同时 期、同文类、相似书写状况的写芩。与《镜中释灵实集》相似的文献还有现存日本的《杜家立 成杂书要略》等写本。敦煌文献的研究推动了这些日藏汉籍研究的深化。今后，我国学界 有必要加强对日本敦煌学研究成果的译介，加强两国敦煌学界的学术交流，其中也包括对日 藏汉籍研究新著的译介和研究。 关键词：敦煌学；愿文；镜中释灵实集；日藏汉籍；敦煌文献；互读；文化交流 中图分类号：H02 文献标识码：A ·作者简介：王晓平(1947一)，男，汉，四川开江人，内蒙古师范大学文学硕士，天津师范大学文学院教授，博士生导师，天津师范大学比较 文学比较文化研究所所长，日本帝蟓山大学人间文化学部客座教授，国际理解研究所教授，大学院人间文化研究科教授，日本茨城基督教大学客 座教授，东亚比较文化会议中国分会会长。日本万叶古代研究所客座研究员，国家社会科学基金评审委员，中国比较文学学会常务理事，中国诗经 学会理事，中国日本文学研究会副会长，日本中国学文萃、人文日本新书主编，中国诗学)编委，《汉学研究编委，享受国务院政府特