华语电影世纪性文化整合和其现代性抉择.pdfVIP

深度观察 华语电影：世纪性文化整合及其现代性抉择 本文侧重论述海峡两岸电影近三十余年的发展，它形成了中华民族在现代人文精神向度上多 “域”荟萃、和谐共存的新格局。它们在电影文化厦其产业发展的历史轨迹上，或分或合．优势 互补，携手建构了华语电髟的现代民族风骨、神韵及其美学境界，并标示出其产业实力的蓬勃 增长。 港片的消逝与“新香港电影”的浮现 部带有主旋律色彩的新香港电影，却不禁让A思考这还是记忆中的4香港电影”吗’内地观众 对于香港电影的印象来自上个世纪80、90年代的盗版录像带，在对于繁华都市的向往和娱乐产 品的饥渴中，寻到了令人轻松的通俗精神 而今日看到的这些影片，仍是我们熟悉酌那些电 影明星、导演、武术指导，但给人的感觉却似是而非。场景、角色、结局的种种锚综迷离中，让 人产生不尽的疑惑：香港电影为什么变了’ 远离乡愁：香港功夫电影中的“广东意象” 对广东文化元素的融合，有力促进了香港功夫电影独特文化品质的本土形成，并使其呈现出一 种有￡q于中原传统儒家文化的电影叙述理路 考究这一电影文化生态不同时期的症候，折射 出的是香港功夫电影与广东文化的情感纠结，而其中对。广东意象”的成功演绎，在全球化的 背景下也证明了香港本土电影文化的自觉和世界文化殖民的破产。 20i{)4_8_ 55 【艺术评论】 ■ 华语电影■ 世纪性文化整合及其现代性抉择 黄式宪 20世纪80到90年代，中国海峡两岸暨香港三在很大的差异，而两岸新一代电影的起步，却通过不 地的新电影，曾以其同种同文、源远流长的中华文化 同的运作方式，沿着不同的弧线实现了“殊途同归”， 传统作为精神纽带，形成了一次和谐而富于现代性 达于一种现代美感的共识，产生出一种一拍即合的文 意味的文化会盟，并凝聚成一个底蕴厚重的“华语电 化合力。问题的症结在于，究竟在哪一点上“两弧相 影”之共名(澳门电影稍后则于90年代初兴起并加 交”并产生出这种文化的合力，究竟在哪一点上形成 盟)。这里所称的多“域”性，是一种特指，此即海 了一个新的历史契合点?笔者认为，这就是被现代工 峡两岸暨港、澳血缘与共、同根而出的四个“域”。本 业文明所召唤的艺术主体的苏醒，由此而凸显出“中 文侧重论述海峡两岸电影近30余年的发展，它形成 国元素”之魅力。 了中华民族在现代人文精神向度上多“域”荟萃、和 这里所谓艺术的主体性，其内涵与实质究竟是 谐共存的新格局。它们在电影文化及其产业发展的 什么?——概而言之，它含有这样两层意思，其一， 历史轨迹上，或分或合，优势互补，携手建构了华语 要求将艺术家的创作个性与我们中华民族文化的主体 电影的现代民族风骨、神韵及其美学境界，并标示出 交相融合，以“中国元素”作为叙事的底蕴，艺术家 其产业实力的蓬勃增长。 将不再只是一个单纯的历史个体，他并且是这个民族 在美学精神表达上的代言者；其二，要求将我们民族 一．跨世纪文化风潮：召唤艺术主体的苏醒 文化的优秀传统与现代人文精神的拓展交相对接，以 尽管海峡两岸的政治、经济及意识形态机制存 “有容乃大”的胸襟与开放的现代视野，向世界上诸 56NO．80f2010 【深度观察】 多民族文化的现代性成果求