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宋建华 姜伟
摘薹:在垒球经济趋向一体化、信息变流共事、多元文化交融的世界语境下,睿智的无国界建筑师们超越国界、跨越民族去熟练地
驾驭世界建兢语言。溶汇事元民族、区域文化毒识,以天下求和谐、异同共存、推陈出新的理念去构筑多彩的建筑审美空间——非世俗符
母、弊落性砖个俸匏、相异性的前生的地方主义建筑。
关镶懒;无碗莽建筑师、建筑地方主义、比较建筑学
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从格罗皮乌斯和包豪斯学派及柯布西 运而生的个性化、相异性建筑,也是现代背 于容纳多元文化于一身,也选择与创造了
耶所开创的现代主义建筑已席卷五洲四海 景场地与地方区域结合的产物,它多于创 适合新生活潮流的行为用语和辞汇,是当
无处不在,它又与后来的先锋派建筑诸如 新与立异,少于抄袭与克隆,既容纳了历史 之无愧的世界建筑潮流的将帅领军群体人
时装潮流建筑等各种建筑语系一起构筑了 又塑造了历史,是方山川水土文化的形 物。无国界建筑师又像似“天国飞来的工织
当今的世界建筑语系大厦,这就是目前建 象鼓吹者。它不仅是个本土民族文化领 乌,总是勤奋于橄榄树下飞翔,追求最美的
筑世界语境下的前提状况。而做为日地方 域范畴的某种异化、传承与提升,而且也应 杰作,捧出新的空间象征。”新地方主义是
主义建筑,它应包括区域、民族、宗教及乡 视为建筑空间概念种类的种新表演,它 一种溶人区域地方民族文化精神内涵的新
土原生建筑等不同特色建筑。它们是多元 )中破了传统民族又化建筑文化表现形态, 思维,是历史传统记忆的回顾与反思,新文
世界,多彩文化的载体,也是历史观的展现 应成为现代建筑语言标榜的典范。它跳出 化拓展的再建,它脱胎了盲目抄袭的舶来
和表演,更是人类文明的宝贵遗产。但是由 与摆脱了狭义的建筑地方主义的习惯符号 品与民族的狭隘性,它具有城市区域范畴
于历史地理环境、人文环境等因素所形成 群落模式而跃为广义的建筑地方主义,亦 的标志性,寓意的朦胧性,是区域客体审美
的建筑区域边界的相对封锁、心理领域感 是无国界建筑师们手操办的产物。无国
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