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中西方艺术设计佳作赏析论文 学院：艺术学院 姓名：周靖敬 学号 中国陶瓷 论文摘要：在国际社会中，China既有中国的意思，又有陶瓷的意思，这就清楚地表明了中国就是quot;陶瓷的故乡quot;，陶瓷就是中国的象征。的确，一部中国陶瓷史，就是一部形象的中国历史，一部形象的中国民族文化史。然而，在奔流不息的历史长河中，风流总被风吹雨打去；大浪淘沙，沉淀下来的各个时代的文明遗物，成为人类最宝贵的文化遗产，永世相传。今天不少古窑遗址已得到了保护，但大部分仍处于自然状态，破坏十分严重，令人担忧。陶瓷，是中华民族重要的核心文化之一，我们有责任有义务加以重视并予以弘扬，让我们子孙后代知道“china”来自哪里。 论文关键词：陶瓷 陶瓷的美感 发展史 发展前景 正文： 一：陶瓷简介 陶瓷，众所周知，即陶器与瓷器的总称。。中国人早在约公元前8000－2000年（新石器时代）就发明了陶器。陶瓷材料大多是氧化物、氮化物、硼化物和碳化物等。常见的陶瓷材料有粘土、氧化铝、高岭土等。陶瓷材料一般硬度较高，但可塑性较差。除了在食器、装饰的使用上，在科学、技术的发展中亦扮演重要角色。 陶瓷的美感所在 陶瓷,是人类在生存空间中最早出现的几种艺术形式之一。从初始的以实用为目的,渐渐随着技术的进步而增加了美学的功能,使其成为集实用和欣赏为一体的工艺美术品,最终,陶瓷又摆脱了实用的初衷,成为完全意义上的欣赏品。 陶瓷的美又在于什么？我想正如一万个读者心中有一万个哈姆雷特一样，不同的人对陶瓷的美认识是不同的。即使对同一个人而言，随着对陶瓷的学习，逐渐深入去体会，他对陶艺之美一定有更深刻的理解！我正是这样的！ 在没有上这一门课之前，我素来对陶瓷有一种热爱！但这一种热爱，仅仅如一个年轻的小伙对一个素未蒙面的姑娘一见钟情一样，被其外表或还有其典雅的服饰所吸引，只是内心充满着无限的遐想，而对她内在的品行修养并没有什么了解！正是通过陶瓷一点一滴学习，一次又一次的亲身创作（我认为是可以成为创作的，如果说是制作，那也太瞧不起陶瓷了），我才解开了陶瓷那神秘的面纱，才认识到她并非高高在上，接触到她朴实的一面！ 起初，我是欣赏陶瓷的是其年代久远，是其优美造型，是其承载的古老的华夏文化，当然，还有其高昂的货币价值！现在所保存的古代陶瓷有明清的紫砂，有闻名于世的元代青花，也有珍贵无比的宋五大官窑瓷器，有盛唐的三彩，有汉魏的陶俑，有数量巨大的秦兵马俑??更惊人的是还有史前古陶，面对这些经历 无数风雨的看似那么娇贵脆弱的古代陶瓷，让我怎能不惊叹其年代之久远！看那色彩斑斓的唐三彩，看那素面朝天的越窑瓷，看那典雅宁静的青花瓷??让我怎能不赞叹其造型之优美！每一件陶瓷都体现了她当时所处的环境，都表现了时代的文化，古老的华夏文化多少在陶与瓷的身上有所刻画！货币价值更不用说，一件元代“鬼谷下山”青花大罐拍得2.3亿人民币的天价，不能不使我这样的外行人瞠目结舌！然而，这些只能说是对陶瓷的浅显的认识，还只是美丽姑娘的外表，最多加上其身世！而对其内在的品质一无所知！ 直到开始亲手创作陶瓷，我才慢慢的对陶瓷有了深一步的认识，慢慢的阅读她内在的品质！ 陶瓷源于最普遍存在的泥土。一般人认为脚下踩的泥土是最贫贱的；含有很多细菌，是最脏的；到了阴雨天，泥泞不堪，也是最讨厌人的！没有多少人愿意用手碰触它，更不用说亲手制作一件泥坯了！他们说自己对晶莹剔透的陶瓷之器热爱无比，却不愿承认陶瓷的母亲——泥土，这难道是真正的热爱吗？泥土是有性灵的，她有宽容博大的母性之美，不仅陶瓷由泥土产生，我们又何不是根植泥土之中呢？女娲用泥造人虽然说是传说，我们的衣食住行哪一件可以离开泥土呢！能说我们的根不是在泥土之中吗？ 在用土做陶做瓷时，正如女娲创造人类一样，要待之以温和，决不可粗鲁的摔打，决不可用力过大，决不可急躁求成。以平和之心去感受创作的过程，体味其中的乐趣，这样做出的陶瓷才有灵性，才有人性！每次陶艺课上，创作陶瓷时，都是一心专注于手中的泥坯，脑中所想的是要创作的造型，忘却人世间的功过得失、烦恼喜忧（白日所学的知识），不计较未来之事（即将要做的堆积的作业），不考虑窗外的世俗荣辱（其他同学为学习、为社团的忙碌）！这不是一种超脱物外的美吗？ 记得又一次做陶马，因为一直不能真切的描绘马的外形而苦恼，做出来的马儿，似是非是，心下哀叹，意欲毁去重塑。可老师您走过来，赞美说：“不错啊，做的挺好的”，又对大家说不必追求做什么像什么，那样就缺失了人为手工之美；如模子塑出的东西，哪里还有多少美感！又举了山西（这一点我记得不清了，是山西吗？）传统艺术泥老虎为例！当时我似有启发，等到陶马儿烧制出来之后，心下暗叹，幸好老师指教，没有毁掉它！拿在手里仔细品味欣赏，自己的马儿似正低头沉思，又如长途跋涉后卧槽小憩。虽然