中国皇家园林艺术的文化基础.pdfVIP

( ) 2000 年第 6 期 浙江师大学报 社会科学版 N o. 6, 2000 第 25 卷 　　　　　　JOU RN AL O F ZH EJ IAN G N O RM AL U N IV ER S IT Y Gen era l N o. 109 (总第 109 期) (Socia l Scien ce s) V o l. 25 中国皇家园林艺术的文化基础 李天民 (浙江师范大学 人文学院, 浙江 金华 32 1004) 摘　要: 中国皇家园林在整个中国园林体系中起源最早, 地位最高, 建构最为壮观, 艺术价值也最高。任 何艺术都有它的文化基础, 本文从中国传统文化中的原始游牧遗风、“仁学”思想、皇权观念、宗教信仰、行乐意 识、隐逸情结诸文化因素论述它们对中国皇家园林艺术体系构建的重要作用。 关键词: 皇家园林; 文化基础; 艺术价值 中图分类号: TU 986. 1　文献标识码: A 　文章编号: 100 1—5035 (2000) 06—0078—03 　　我国的古典园林艺术, 自商周至明清, 经过数千年的不 筑起了固定的住行起居的设施, 包括君主家属和随从的住 断探索与创作, 在历史上呈现过许许多多的名园, 总结出了 房等, 从而具备了离宫式园林的基本特征。从历史记载看, 一套相当完备的建筑艺术经验, 构建了一个民族风格极为 这种情形在商代已具雏形。《史记 ·殷本纪》载: 帝纣“材力 鲜明的园林建筑艺术体系。我国古典园林建筑所体现出来 过人, 手格猛兽”, 于是“厚赋税以实鹿台之钱, 而盈钜桥之 的那种人与自然和谐统一、情景交融的优美境地, 在世界园 粟, 益收狗马奇物, 充盈宫室。益广沙丘苑台, 多取野兽蜚 [2 ] 林建筑艺术中独放异彩。 鸟置其中。” 纣时疆域, “南距朝歌, 北据邯郸及沙丘, 皆为 [3 ] 建筑风格与民族文化基础息息相关。中国古典园林大 离宫别馆” 。这种离宫别馆式的园林风格后来被广泛应用 致可分为皇家园林、私家园林、寺观园林和邑郊风景园林四 到君主的宫廷建筑大环境中, 成了可居可游可观可行的大 大类, 其中皇家园林在整个园林体系中起源最早、最为壮 型皇家园林, 从而开启中国古典园林建筑艺术的先河。 观, 在园林中地位也最高。皇家园林在其发展的过程中, 既 　　二、“仁学”思想的影响 有一以贯之的地方, 也有不同时代的烙印。本文试图从传 统文化与园林艺术的关系出发, 揭示中国皇家园林艺术的 仁是古代一种含义极广的道德观念。“仁者爱人”, 所 文化基础, 以期对中国皇家园林艺术以及整个古典园林艺 以“仁”的核心是指人与人之间