略论_墨辩_辩_的谬误.pdfVIP

哲 学 《 》“ ” 略论 墨辩 辩 的谬误 （ ） 张斌峰 南开大学哲学系 天津 #$$$% 《 》（《 》 《 》 摘要：中国人是谬误分析的先行者。早在公元前四世纪墨家的 墨辩 墨子 中的 墨经 《 》 《 》 ） （ ） 四篇和 小取 、大取 的总称 就全面系统地分析和研究了名、辞、说或辩说 辟、侔、援、推 等 论说方式中的各种谬误。它不仅构成了墨家辩学体系的谬误理论，而且也是中国古代谬误理 《 》“” 论的重要组成部分，更是人类进行谬误分析的先行者。今天我们重新解读墨家 墨辩 辩 的 谬误论，对于我们弘扬中华传统文化独有的批判性思维智慧有着重要的意义。 《 》 “” 关键词：墨辩 ；辩 的谬误；辩谬；批判性思维；创造性思维 中图分类号： 文献标识： 文章编号： ( . /’’! 0 $$# 1 23!4 ’$$$ 1 $$! 1 $! 事物物类在表面上的相同，而忽略了它们的不同 （） “ 而造成的谬误。 胡适释 辞之侔也，有所至而 “ ” ’ 一、近代学者关于辩的 谬误 的研究 ” “ 正 为 尽管通过许多步骤可以看出侔的推演的 《 》 《 》 “ 证据，它们的类似仍然可能是巧合，而不是原因 墨辩 的 小取 说：夫物有以同而不率遂 ” （） “ 相同的证明 。 # 胡适将 其然，有所以然。其然 同。辞之侔也，有所至而正。其然也，有所以然。 ” “ 也同，其所以然不必同 诠释为众所周知的 多种 其然也同，其所以然不必同。其取之也，有所以取 ”（ ） “ ” 原因 异故 所形成的谬误。后来他又把 异故 之；其取之也同，其所以取之不必同。是故辟、侔、 （） “ 称之为果同因异。 ! 胡适把 其取之也，有所以 援、推之辞，行而异，转而危，远而失，流而离本，