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国外荀子研究述评 胡可涛 (江西师范大学政法学院哲学系 　南昌　330022) 近年来 , 荀子研究在大陆逐渐掀起了一股热潮 , 取得了斐然的成绩 。但是 , 国外的荀子研究状况 却很少为大陆学人所知 。与之形成鲜明对比的是 , 台湾的荀子研究者对国外荀子研究动态给予了较多 的关注 。本文在主要借鉴台湾学者的研究成果基础上 , 综合国内外各种荀子研究资料 , 尽可能全面地 介绍国外荀子的研究状况 , 以期拓宽大陆学人的研究视野 , 更好地走向与国际荀子研究的接轨 。 ① 一 、西方世界 的荀子研究 西方世界最早开始研究荀子始于 19 世纪末期 , 迄今已有一个世纪的历史 。根据 T. C. Kline Ⅲ 与 Ph ilip J. Ivanhoe主编的 《 〈荀子 〉中的美德 、自然与道德主体性 》统计显示 : 西方世界有荀子研 ② 究论著 18部 , 相关论文 57 篇 。台湾学者王灵康则统计出 1893 ～2003 年间荀子英文研究著作及论文 ③ ( ) 达 119部 篇 。由于荀子性恶论的价值立场以及极强的理性色彩与西方文化有某种契合之处 , 这也 使得汉学家们对荀子能够和孟子同等对待 。从地域来看 , 相对而言 , 英国与美国的荀子研究要比欧洲 大陆国家更为发达 。荀子研究中心与海外汉学阵地的转移有一定关系 。最早的荀子研究出现在英国 , 后来随着汉学中心从欧洲转移到美国 , 并形成了以波士顿 、夏威夷为中心的汉学研究学派 , 荀子研究 在美国渐渐形成了一定的规模 , 并出现了 John Knob lock、D. C. L au 等长期从事荀子研究的专家 。 在欧洲大陆 , 德语 、法语地 区的荀子研究并不多见 。德 国只有 H erm ann K ster 的 《论荀卿哲学 》 ( ) ( ) 1979年 以及 H einer Roetz的博士论文 《古代中国的人与天 》 1983 年 三分之一部分涉及荀子研 ④ 究 。法国直到 1987年才出现荀子译本 , 甚至根本没有出现专门的荀子研究著作 。从总体上看 , 西方 世界荀子研究主要建立在两个 “交互 ”层面 : 一是文本转换 , 即翻译问题 ; 另一则为思想诠释 。 首先 , 从文本转换来看 , 《荀子 》最早被翻译成英文是在 1893 年 , Jam e s L egge翻译出 《性恶 篇 》; 1924 年 , Duyvendak翻译了荀子的 《正名篇 》; 1928 年 , Hom er Dub s作 《荀子选译 》, 翻译了 现行 《荀子 》版本 32 篇中的 19 篇以及 《尧问篇 》的最后一段 ; 从 195 1年开始 , Y. P. M ei相继翻 译了 《正名篇 》、 《劝学篇 》、 《王制篇 》; 1963 年 , B u rton W atson 翻译了 《荀子 》中的 11篇 ; 1967 年 H erm ann K ster出版了 《荀子 》的德文全译注 ; 1987 年 , 《荀子 》法译本在巴黎出版 ; 1988 年 , 美国的 John Knob lock连续出版 《荀子 》英译三卷本 ,