黑龙江省宁安市东京城林业局第三中学高中语文-第5课-离骚学案1 新人教版必修2.docVIP

黑龙江省宁安市东京城林业局第三中学高中语文 第5课 离骚学案1 新人教版必修2 学习目标：1。了解“骚体诗”的形式特点及《离骚》在文学史上的地位，识记有关文学常识。 2. 积累文言知识，翻译，理解并把握诗中的关键语句 知识链接： 1.走近作者 屈原(约前339－约前278)，战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表者。在上个世纪中，曾被推举为世界文化名人，受到广泛的尊崇。 屈原与怀王同祖，他当左徒，是以宗亲而任重臣。屈原在政治上的活动，据《屈原列传》所载，并用屈原作品相印证，主要有：内政方面帮助怀王议论国事及应对宾客，起草宪令及变法；外交方面参加合纵派与秦斗争，两度出使齐国。楚怀王死了以后，长子顷襄王继位，以其弟子兰为令尹。当时，楚国人都责怪子兰劝怀王入秦的过错，所以屈原受到广泛的同情。但子兰非但不思其过，反而唆使上官大夫向顷襄王诽谤屈原。顷襄王在一怒之下，再次把屈原流放到江南地区。此时郢都“百姓震愆”，“民离散而相失”，他只得去故乡而就远。辗转流离在沅、湘一带大概有九年之久。他远离故国，又无职位，对于国家、宗族之事只有悲叹而已。于是，他又慢慢地顺着沅江向长江走去。屈原不可能回楚都，远游、求贤又不成，这时他“被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”。最后，在无可奈何之际，他自沉于汩罗江中，以明其忠贞爱国之怀。 2．了解背景 关于《离骚》的写作年代，司马迁在《史记·太史公自序》中说：“屈原放逐，乃赋《离骚》。”则当作于放逐以后。今人对此说法不一，有说作于怀王时被疏以后，有说作于顷襄王时被放以后，有说作于怀王末顷襄王初，有说始作于怀王时而作成于顷襄王初，迄无定论。 关于《离骚》的创作缘由，司马迁在《史记·屈原列传》中引刘安《离骚传》说：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。”又说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”屈原的“忧愁幽思”和怨愤，是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境遇，因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录，称它为诗人的自叙传。 3．开阔视野 楚辞 战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。“楚辞”的名称，最早见于西汉前期。汉代有时简称它为“辞”，或连称为“辞赋”。又由于楚辞中最有代表性的作品是屈原的《离骚》，所以后人也有以“骚”来指称楚辞的。如萧统《文选》中的“骚”类、刘勰《文心雕龙》中的《辨骚》篇，就是对整个楚辞而言。从汉代开始，“楚辞”又成为屈原等人作品的总集名。 楚辞渊源于中国江淮流域楚地的歌谣。它受着《诗经》的某些影响，但同它有直接血缘关系的，还是在南方土生土长的歌谣。楚地早有歌谣，据刘向《说苑》记载，约公元前6世纪有《越人歌》和《楚人歌》。《论语》载孔子曾听到《接舆歌》，《孟子》中也有《孺子歌》等等。可是这些楚地歌谣仅一鳞半爪地存于历史记载中，只是到了战国中期，屈原等人的一系列作品出现于楚国文坛之后，楚辞才形成一种文学样式。 楚辞的主要作者是屈原。他创作出了《离骚》《九歌》《九章》《天问》等不朽作品。在屈原的影响下，楚国又产生了一些楚辞作者。据《史记》记载，有宋玉、唐勒、景差等人。现存的《楚辞》总集中，主要是屈原及宋玉的作品；唐勒和景差的作品大都未能流传下来。 楚辞的特征，宋代黄伯思在《校定楚辞序》中概括说：“盖屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，故可谓之‘楚辞’。”(见《宋文鉴》卷九十二)这一说法是正确的。除此而外，《楚辞》中屈、宋作品所涉及的历史传说、神话故事、风俗习尚以及所使用的艺术手段、浓郁的抒情风格，无不带有鲜明的楚文化色彩。这是楚辞的基本特征，它们是与中原文化交相辉映的楚文化的重要组成部分。 自学指导：根据书下注解及所学文言知识判断文言知识并翻译课文 学习过程： 一.问题情境设计 1．读准字音 2 (1)偭规矩而改错( )(2)忳郁邑余侘傺兮( ) (3)何方圜之能周兮( )(4)延伫乎吾将反( ) (5)伏清白以死直兮( )(6)进不入以离尤兮( ) (7)芳菲菲其弥章( ) 3.古今异义 (1)怨灵修之浩荡兮 (2)吾独穷困乎此时(3)宁溘死以流亡兮(4)自前世而固然 词类活用(1)哀民生之多艰() （2)鸷鸟之不群兮() (3)固前圣之所厚() (4)长余佩之陆离() (5)高余冠之岌岌兮()(6)屈心而抑志兮() 5