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《父子爬山》材料作文审题 江苏省梁丰高级中学语文组 汤春耐 编写 作文回顾 父亲带儿子爬山，到达山顶后，父亲指着山下说：“看，那里多美！”儿子说： “既然如此，还爬上来做什么？” 要求：（1）必须符合文体要求；（2）角度自选；（3）立意自定；（4）题目自拟； （5）不得抄袭，不得套作；（6）不少于800字。 抽丝剥茧——父亲的角度 1.父亲和儿子之间，儿子单纯率真，父亲深沉厚重，不同年龄、不同阅历使 他们看世界的眼光必然迥乎不同。父亲明显是有更多的人生阅历的一个人，同样 是欣赏生活的美，父亲以登高的行为来教育儿子。虽然儿子的观点是：既然在山 脚也一样可以欣赏到美，那么何必爬到山上，劳神苦思？虽然二者欣赏到的都是 美，但是这两者是一个内涵的美吗？泰戈尔在《飞鸟集》中说：“没有流过血的 手指，就无法弹出世间绝唱”，似乎是同样的谱子，弹奏出的音乐却千差万别。 山脚下的美，登高望远的美，境界也完全不同。你的位置不同，你视野自然也不 同，而你所能感受到的美也不同，甚至，你面对同一个对象，你的理解也不同。 其次，从二人的位置来看，一个是在山顶观景，一个则是在山脚寻美，这里有个 距离、高度的差别。其实 “高度”我们可以看成是实的，也可以看作是虚的。你 可以写地理位置高，自然能看到世间大美，比如可以记录你的某次旅行的经历， 让你领略到换一种视角，看到这个城市、大地的与众不同的美。一个也许你生活 了很久很久的城市、一块被你踩了无数遍的大地，当你用一次登山，登高来俯视 它时，你是否也会像罗曼罗兰因此而热泪盈眶，大声高喊 “让我把你抓紧，亲爱 的约翰·克利斯朵夫！”？ 2.当然，你也可以写你的身份地位高，自然，所谓 “下着一盘很大的棋”， 是必然要站在一定的高度才能下的。这可以涉及到国家的政策，各种政治局势， 不过因为容易流于政论性，故不推荐写；不过你倒是可以写你的观念境界高，更 有大局观，运筹帷幄，能通观全局，如诸葛亮对天下大势的了然，面对同样的局 势，这与那些井底之蛙的普通谋士，所领略到的境界完全不同。一者是山顶观景， 苍茫轮廓全局了然于胸，一个则是但见一隅，一叶障目不见泰山；也可以指学历、 能力的高低，与一个人视野的关系。所谓 “站得高看得远”，也无非就是说，一 个人只有提高自己的平台和基础，才能去领悟到之前从来没有体会过的生活或者 道理。曾经，汤老师在想这样一个有趣的问题：我想，一楼的同学，是永远不会 看到四楼的同学在看什么的。这并不是说一楼的同学视野狭窄，而是说：“欲穷 千里目，更上一层楼”，位置有时候的确决定视野，换而言之，一个高中生看待 人生问题，和一个本科生是不一样的，类似的，一个本科生和一个研究生看问题， 也可能会有不同。因为他们站的基点不一样，高度不一样，海拔不一样。这就告 诉我们要不断提高自己的学识，所谓 “有见识者”，定然是那些高瞻远瞩，深厚 的知识文化的沉淀者。 3.也可以指人生阅历、经历的多寡高低。汤老师写到这里，忽然想到了南宋 词人蒋捷的《虞美人》：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔 云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前、 点滴到天明。”短短一首词，概括了自己历经的一生：少年、壮年和老年。同样 是听雨，在不同的人生境界，却能听出不同的况味，倘若不是丰富的人生阅历， 哪能对雨有如此深刻的领悟？如果不是站在人生阅历的高度，如何能读出如此深 刻的品味？与此类似，南宋辛弃疾的 “少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼， 为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。” 也道尽了一个人对人生的最高层次的理解。我们要有理由去相信：所谓美，并不 仅仅指的是主观愉悦感，也包含对人生的彻悟，对爱恨情愁的洒脱，以及回望人 生甘辛苦甜的从容。这不是像极了歌德笔下的浮士德吗？一个曾经向魔鬼出卖灵 魂、试图去破坏一切的人，在双眼已瞎，听到锄头声音而感受到民生安乐沧海桑 田的喜悦时大声喊出的 “你真美呀，请停留一下”，当他真正获得满足的刹那， 灵魂却已然不再属于魔鬼而归上帝所有，他真正实现了一个人从 “小世界”走到 了 “大世界”，也自然意味着他从 “凡夫俗子”发展到崇高的精神境界。所以真 正的美景，看来真的不在于眺望平原上的一望无际，而在于勇登高峰，一览众山 小的 “萦青缭白，外与天际”。如此说来，也许你们18岁的孩子看待一件人生的 悲离，可能