中华书局点校本《史记》校补十则.pdfVIP

2O11年 1月 渭南师范学院学报 Jan．2011 第26卷 第 1期 JournalofWeinanTeachersUniversity Vo1．26 No．1 【司马迁与 《史记》研究】 中华书局点校本 《史记》校补十则 王 永 吉 (江苏教育学院 中文系，江苏 南京 210013) 摘 要：现今通行的中华书局本 《史记》以清金陵书局本为底本，金陵本的不少讹误也为中华本所承继。考证其他版本 的异文，可以进一步提高今本 《史记》的版本质量。本文就 《礼》《乐》《律》《历》四书，以版本对校为基础，参考前人校勘记 ， 考证清武英殿本可订补今本之处凡 10条。 关键词：《史记》；中华书局；校勘 中图分类号：I206 文献标志码：A 文章编号：1009--5128(2011)01—0ol1__03 收稿 日期 ：201009--30 作者简介：王永吉(198O一 )，男，江苏东海人，江苏教育学院中文系讲师，中国古典文献学博士，主要从事史部文献整 理与研究。 《史记 》成书至今 已两千 多年 ，历代传抄翻刻 ， 二字疑衍 ”，盖所见本无 “成 ”字 ，故读 “自然懦弱败 难免造成讹 误 。现 今 通 行 的 中华 书局 点校 本 以清 坏也 ”于义为顺 ，而未 审 《正义》文例 。下文 《正义》 代金 陵书 局本 为底 本 ，经 顾 颉 刚 、宋 云彬 等 先 生分 言 “淫俗 褊 陋之言 … 坠‘落暴 慢轻 俗之 人”，与此 “懦 段标点 ，颇便 阅读 ，是今 天最有 影 响 的 《史 记 》版 弱败 坏之 体 ”正可对 照 。诸 本 形近而讹 作 “礼 ”，殿 本 。然而 由于种种原 因 ，金 陵本并非尽美 。中华本 本盖 以意改 。张元济校 印百衲本从殿本增 改 ，泷川I 在整理 时虽然做 了校 改 ，但仍然承袭 了不少金 陵本 资言 《史 记 会 注考 证》本 (以下 简称 泷 川I本 )有 的讹误 。因此 ，现今通行本 《史记 》的版本质量仍 “成 ”字 ，而 “礼 ”字仍 旧。 有进一 步提 高 的必 要 。本 文 就 《礼》 《乐 》《律 》 《札记》言…辩 ’上当脱一字 ”，盖 以 “明察 ”二 《历》四书 ，以清乾 隆 四年 (1739)武英殿 刊本 与金 字属上 ，其所标 引之 文 即 “辩 明察 ”连文 ，“坚 白同 陵本及 中华本对校 ，同时参考其他版本及前人校勘 异之辩 明察 ”句式似有 阙 ，故谓 “当脱一字 ”，又非 记 ，考证殿本优于今本之处 ，以期为今本 《史记 》的 也 。 “明察 ”二字 当属下读 ，“虽有邹子坚 白同异之 修订提供参考 。 辩 ，明察 人于礼 义之 中”，与下 文 “人 焉而望 ”《正 义》“虽有擅作典制褊陋之说 ，文辞人于礼义之 中” 礼书第一 史记二十三 句 式相 同 ，言坚 白同异 之 辨 ，其 明察 人 于 礼 义 之 中 (1)“人 焉而 弱 ”《正 义 》：“言 礼之貌 信深 厚 云云 。中华本据 张 氏疑词删 “之礼 ”二字 ，又 以 “明 矣 ，虽有邹子坚 白同异之辩 明察 ，入于礼义之 中，自 察 ”二字属上 ，皆非 。泷川 本 “明察 ”二字 属下不 然 嚅弱败 坏 (之 礼 )也 。”(1172／10，此 为 中华 书 局 误 ，然 下文 “入 焉而 赚 ”泷 川 《考 证 》云 ：“《正 义 》 点校 本 页数行数 ，下 同。) 文‘辞 ’二 字 疑 衍 。”… 又 下 文 “人 焉 而 坠 ”泷 川 殿本 “辩 ”作 “辨 ”，“自然 ”下有 “成 ”字 ，“礼 ” 《考证》云：“愚按 《正义》 暴‘慢轻俗之人 ’六字 ，疑 作 “体 ”