试论孙中山的教育思想.pdfVIP

2003年4月 山西大学学报(哲学社会科学版) Apr，2003 xi 26No．2 ofshan 第26卷第2期 Joumal 【教育学研究】 试i仑孙巾山昀教胄思魉 张汉静，郭责春 (“f四大学，山西太原030006) 关键词：孙中山；教育思想；中国近代教育 摘要：孙中山揭露了封建教育制度的弊端，认为发展中国经济，振兴实业，赶上西方发达国 家，J必须发展中国的科技力量，而壮大中国科技实力的途径只有大力发展现代教育，传授最新的科 技知识。 008l一05 中图分类号：(H0—092文献标识码：A 文章编号2003)02 教育思想是孙中山思想体系不可缺少的组成部 会，很早就形成一种“士为四民之首”，士比农、工、商 分。他在几十年的革命生涯里，一直对发展中国教 贾要高出一等的思想。随之而来的，是“以文为尚” 育事业，倾注了大量心血，进行了深入研究，形成了 的社会风气。隋朝废九品中正制，改行科举制度，至 比较完整的教育思想。 明清两朝，科举考试专以《四书》、《五经》的文句为 一孙中山对封建教育的批判 题，文章格式规定为八股文，所论内容则必须按照朱 封建教育是封建专制制度的重要组成部分，它 熹的《四书集注》等书。只有熟读经书，精通八股者， 是为封建的政治、经济制度服务的。孙中山主要对 才可能金榜题名，获取功名利禄。这样，科举制度使 封建科举制度进行了批判，他认为，科举制度具有祸 “以文为尚”的风气更为盛行，以至于有才之士，“惟 国害民的两大流弊： 文是务”。这种风气，固然为中国古代文化的繁荣发 第一，是“所试科目不合时用”。【1o(P445)在唐展起过推波助澜的作用，但也对中国社会的发展造 朝科举取士的科目有秀才、明经、进士、俊上、明法、 成了严重的危害。孙中山指出：“中国数千年来，以 明算、一史、三史、五经、三经等五十余种，绝大部分 文为尚。上自帝王，下逮黎庶，乃至山贼海盗，无不 是围绕“经史”而设。至明清，则只设进士一科。孙 羡仰文艺。其弊也，乃至以能文为万能。多数才俊 中山认为，近代的中国面临强邻环列、瓜分豆剖的民 之士，废弃百艺”，L31(P332)则必然导致科学技术的 族危机，而近代的世界更早已进入实力较量和科技 落后，进而造成国势的衰弱和民族经济事业的不能 竞争的时代，中国必须使“农、工、商皆有学问”，“非 发展。因此，他十分明确地指出，昔日科举制度的 此不足与世界相角胜”。_31(P345)。但是封建科举 “考试材料不良”。如果审视一下中国几千年来科学 制取士科目的设置，却丝毫无益于“农、工、商皆有学 技术发展变化的趋势，我们就会发现孙中山的上述 问”，无益于中国经济的发展和国家的振兴。 批判，确实切中时弊。 第二，是“惟文是务”的士林风气造成了“废弃百 但是，孙中山对科举制度的批判是辩证的，他同 艺”的恶果，阻碍了科学技术的发展。在中国封建社 时指出科举制度这种考试形式在选拔人才方面的积 收稿日期：2003—0l—t0 作者简介：张汉静(1960一)，男，山西沁水人，j』『酉大学教授，校党委副书记，从事科学技术哲学研究。 郭贵春(19