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- 2015-08-11 发布于重庆
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《师说》训练案(含答案).doc
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第三单元 第11课 师说
训练案
一、基础过关(每个选择题4分)
1.下列加点词语含义相同的一组是( )
A.师道之不传也久矣 B.道之所存,师之所存也
六艺经传皆通习之 圣人无常师
C.吾从而师之 D.其闻道也亦先乎吾
乃大惊,问所从来 余嘉其能行古道
2.下列各句中的虚词意义和用法相同的一组是( )
A.欲人之无惑也难矣 B.于其身也,则耻师焉
道之所存,师之所存也 三人行,则必有我师
C.而耻学于师 D.生乎吾前,其闻道也固先乎吾
不拘于时,学于余 庸知其年之先后生于吾乎?
3.下列加点词语的注音和解释正确的一项是( )
A.六艺经传皆通习之 传:chuán 流传
B.作《师说》以贻之 贻:dài 赠送
C.授之书而习其句读者 读:dòu 句中的停顿
D.位卑则足羞,官盛则近谀 谀:rǘ 阿谀,奉承
4.下列句中加点的字解释不正确的一项是( )
A.是故无贵无贱,无长无少 无:没有
B.其闻道也固先乎吾 固:本来
C.余嘉其能行古道 嘉:赞许
D.是故圣益圣,愚益愚 益:更加
5.下列加点词语的含义与现在的用法分析正确的一组是( )
①古之学者必有师②师者,所以传道授业解惑也 ③今之众人,其下圣人也亦远矣
④小学而大遗,吾未见其明也⑤弟子不必不如师,师不必贤于弟子⑥年十七,好古文
A.全不相同 B.②③⑤和现在的用法相同
C.全都相同 D.①③⑥和现在的用法相同
6.下列句中加点的字与例句中加点的字用法相同的一项是( )
例句:其闻道也固先乎吾,吾从而师之
A.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎
B.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃
C.巫医乐师百工之人,不耻相师
小组: 姓名: 组内评价: 教师评价:
D.是故圣益圣,愚益愚
7.下列各组中加点的虚词用法完全相同的一项是( )
A.而耻学于师/于其身也,则耻师焉
B.师道之不传也久矣/作《《师说》以贻之
C.其闻道也固先乎吾/其下圣人也远矣
D.小学而大遗/人非生而知之者
8.下列说法不正确的一项是( )
A.《师说》选自《昌黎先生集》,作者韩愈,字退之,河阳人。唐代著名散文家,明人将其列为“唐宋八大家”之首。
B.韩愈、柳宗元等人倡导的古文运动,既是一场复兴儒学的运动,也是倡导古文、反对骈文的文学革新运动。古文运动的理论,对于开创作家自由抒发的文风,拨正古代散文的发展方向,具有重要的指导意义。
C.“六艺经传皆通习之”中的六艺指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”等六种技艺和学问。传,解释经书的著作。
D.“三人行,则必有我师”出自孔子的《论语·述而》,原句是:“三人行,必有我师焉。”
9.下列句中加点的词解释不正确的一项是( )
A.今其智乃反不能及 乃:却,竟然
B.或师焉,或不焉 不:通“否”
C.巫医乐师百工之人,君子不齿 不齿:不屑一提
D.古之圣人,其出人也远矣 出人:超过其他的人
10.下列句中“其”的用法与例句相同的一项是( )
例句:于其身也,则耻师焉
A.其皆出于此乎? B.吾未见其明也 C.其可怪也欤 D.授之书而习其句读
11.下列各组中加点字词的意义和用法相同的一项是( )
A.于其身也,则耻师焉/则群聚而笑之
B.愚人之所以为愚/师者,所以传道受业解惑也
C.师道之不传也久矣/师道之不复,可知矣。
D.于其身也,则耻师焉,惑矣/人非生而知之者,孰能无惑
12.下列各句与例句句式特点相同的一项是( )
例句:句读之不知,惑之不解
A.其下圣人也亦远矣,而耻学于师 B.大王来何操?
C.蚓无爪牙之利,筋骨之强 D.不拘于时,学于余
13.文学常识填空:(每空
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