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2015年高考历史二轮复习岳麓版必修三同步学案:第2课 战国时期的百家争鸣 检测案.doc
战国时期的百家争鸣 检测案
☆检测目标☆ 班级 姓名
1、熟悉战国时期诸子百家的代表人物,及其思想内容
2、理解诸子社会和人生价值的认识。
3、认识思想在社会转型中的指导意义和对中国人人格、个性形成的积极、消极影响。
要点强化☆
国时期诸子百家的代表人物,及其思想内容
当堂检测☆
一.选择题
1. 春秋战国时期出现百家争鸣的社会根源是
A 生产力的发展 B 奴隶制度向封建制度转变
C 诸侯国的支持 D 中国社会由分裂走向统一
2.孟子政治思想的核心是
A仁政学说 B人性本善说
C“兼爱”“尚贤”说 D以法治国说
3.在关于人的本性的认识上有着截然不同观点的两个思想家是
A老子与孔子 B孔子与孟子
C孟子与荀子 D荀子与韩非子
4.孟子认为国家有三件宝物,不包括下列哪一项所述
A土地 B人民 C君主 D政事
5.倡导“养浩然之气”,强调先义后利,舍生取义的著名思想家是
A孔子 B孟子 C荀子 D韩非子
6.关于墨子思想主张的说法不正确的是
A墨子把“兼爱”也称为“仁”,它与孔子的“仁”的区别在于有无等级差别
B墨子主张“尚贤”,要求统治者任用有才之人,最高统治者的职位则是不可转让的
C认为“上天”和“鬼神”都是存在的,“兼爱”是上帝的意志
D提倡“尚力”,强调生产劳动在社会生活中的地位
7. 墨子主张:“有能则举之,高予之爵,重予之禄”,反对“骨肉之亲无故富贵”。这表达了
A 新兴地主阶级参与政权的要求 B 新兴地主阶级渴望废除奴隶主特权
C 小生产者怀念“小国寡民”社会 D 小生产者要求提高政治地位的愿望
8.《墨子》一书中心:“贤者举而正之,富而贵之,以为官长;不肖者抑而废之,贫而贱之,以为徒役。是以民皆劝其赏畏其罚,相率而为贤者。是以贤者众,而不肖者寡,以谓进贤者。”可见,墨子主张的本质意图在于
A倡导建立地主阶级的政治和道德规范 B主张否定奴隶主阶级的政治思想体系
C按照小生产者的愿意建立理想的国家 D为了恢复奴隶社会的统治秩序
9.与韩非子的政治主张不相符合的是
A应当根据现实的需要进行改革 B应以古代圣贤的言行为准则
C国家大权集于君主一人之手 D要用严厉的刑罚镇压人民的反抗
10.在治理人民的方法上,下面两位思想家主张、观点相反的是
A老子和韩非子 B孟子和韩非子
C老子和孔子 D墨子和庄子
11.法律问题是诸子百家共同关心的一个问题,下面符合儒家思想的是
A “人法地,地法天,天法自然” B “德刑并用,以德去刑”
C “以法治国”、“法不阿贵” D “以天为法”、“循法而行”
12.关于战国时期诸子百家思想地位的评价正确的是
A儒家思想居统治地位 B墨家思想占主导地位
C法家思想倍受统治者推崇 D阴阳家最受欢迎
二.材料解析题
13.请阅读下列材料:
材料一 克己复(合)礼(规范)为仁。……非礼勿视,非礼勿听,非礼勿动。
天下有道,则礼乐征伐白天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。
——引自《论语》
材料二 为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。……予而政,焉用杀?予欲善而民善矣。
——引自《论语》
材料三 夫严刑者,民之所畏也;重罚者,民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪,设其所恶以防其奸。是以国安而暴乱不起。
一一引自《韩非子》
请回答:
(1)材料一中孔子所谓“礼”的实质是什么?
(2)据材料一的观点并结合孔子所处的时代,指出孔子的政治倾向。
(3)概括材料二、三在目的上的相同点和在方式途径上的不同点。对此你有何认识?
☆学习心得☆
[参考答案]
AACDB BDCDA BC
13、(1)奴隶主阶级的统治秩序(或适应和维护奴隶主贵族统治的道德规范)。
(2)维护奴隶制度。
(3)①相同:都为统治者提供治国的方案(或维护统治阶级利益)。
②不同:孔子重“德”,反对苛刻和任意刑杀;
韩非子重刑,强调用重刑镇压人民反抗。
③认识:无论儒家思想还是法家思想都是体现统治阶级意志、镇压人民反抗的工具,两者在实质上是一致的。
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