历史文化街区保护和更新的探索——以西安都城隍庙老商业街区更新为例.pdfVIP

’2007第十五届中国民居学术研讨会53 历史文化街区保护与更新的探索 ——以西安都城隍庙老商业街区更新为例 李鑫 西安建筑科技大学建筑学院硕士研究生，西安，710055 摘要近年来，随着西安市经济的发展，城市更新与历史文化保护的矛盾日益尖锐。在西安都城隍庙老商业街区的改造更 新中．我们通过对现状的调研和对这一历史街区多元文化的追溯，提出了保护与更新的设想：结合城市经济的发展，充分 利用都城隍庙街区特有的多元文化，使西安都城隍庙街区重新焕发昔日的活力，以期为这一历史地段的保护与更新找出一 条可行的路。 关键词历史文化街区 多元文化保护更新 引言 的发展，城隍庙如雨后春笋，城隍祭祀还被列入国家祭典中， 随着西安市城市经济近几年的迅速发展，日新月异的城 后唐末帝从珂起册封城隍的活动不断，明太祖朱元璋对城隍 市建设速度与老城区破败的环境和落后的面貌的矛盾日益 尤其重视。由于统治者的大力提倡，明清时期，每座县城相 尖锐，西安明城区内的改造更新成为了西安城市建设的热点 继修建了城隍庙，城隍信仰达到鼎盛。 问题。 民间的“城隍”信仰始于周秦，盛行于唐宋之后，一直 在西安市政府近期提出的“唐皇城复兴计划”中，复兴 沿袭至今。“城”指城墙，“隍”则指护城河。城隍原属自然 西安都城隍庙街区是其中的重点项目。作为历史上全国著名 神，随着社会的发展演变，它的社会职能越来越多，由最原 的三大都城隍庙之一的西安都城隍庙，其在历史上的名声和 始的护城保民，到后来的怯灾除患，护佑善者、惩治恶者， 现有的地位极不相称，其知名度甚至还不如一些地方性的城 到督官慑民等职能，“城隍”已成了能提供人们生命与财产 隍庙(例如上海老城厢的城隍庙商业区)，西安都城隍庙历 保障的全能神明了． 史街区的改造已经提上了日程。 (2)西安都城隍庙的历史沿革及其庙市文化 一城市历史文化在城市发展中的作用与意义 西安都城隍庙，始建于明洪武二十年(1387年)，与当 城市文化是人们在城市形成和建设过程中所创造的物 时北京、南京的城隍庙齐名，是全国三大都城隍庙之一，统 质财富和精神财富的总和。回城市历史文化是一个城市的宝 帅西北五省，其地位之高由此可见一斑。西安都城隍庙原址 贵财富，人们从一个城市的历史文化中可以认识到这个城市 在东门内九曜街，明宣德八年(1432年)移建现址(西大 过去的辉煌。柯林·罗(ColinRowe)在‘拼贴城市》一书街)。清雍正元年(1723)庙毁于火，同年，川陕总督年羹 中引用何塞·奥特加·Y·加赛特的话说。“人类历史与‘自然 尧移用明代秦王朱爽府第砖石木料重修。乾隆、嘉庆、道光、 历史’唯一的根本f彳别是前者绝对不可能再来一遍……猩猩 咸丰年间先后整修。据史志记载，当年建筑规模宏大，最盛 与人的区别不是红-J：所说的严格意义上的智慧，而是因为它 时达到三十三宫之多。庙内古建筑布局齐整宏丽，大殿等建 们没有记忆力……打断对以往的延续，是对人类的～种贬低 筑雕饰精美，全国各地城隍庙罕有其比。民国以来，这里一 和对猩猩的一种剽窃”圆。在日益激烈的城市竞争中，城市 直是西安重要的小商品中心，深受广大市民的喜爱，改革开 历史文化是一个城市自信的源泉。处在浓厚的城市文化氛围 放以来才有所衰落，近几年一直处于休整之中。 中，一颗浮躁的心立刻就可以沉静下来。 根据传统习俗，每年正月初一、十五(元宵节)、清明 二西安都城隍庙街区的多元文化分析 节、中秋节等传统重大节日均要在都城隍庙举行庙会。在庙 l 以西安都城隍庙为载体的庙市文化 会中，各种商品玲琅满目，游人如织，场面热闹非凡，著名 (1)民间的“城隍”信仰 的城隍鼓乐总是庙会的重头戏，吸引着大量的远近的市民。 城隍是古代神话中守护城池的神，究其来历应可追溯到 起初只是逢节日