后现代主义产生的社会根源.pdfVIP

当 张国清 代 思 潮 后现代主义产生的社会根源 后 现 代 性 主 后现代主义既是资本主义文化发展的必然产物,又是当代资本主义社会 义 内部诸矛盾冲突的必然结果。后现代主义思潮表现了一部分西方知识分子对 当代资本主义官僚政治秩序的强烈不满,对当代资本主义的生产方式对人的 尊严的摧残的严厉控诉,对现代科学技术进步所带来的实际成就的深重忧 虑,对资本主义的文化基础之可靠性的深刻怀疑。它以反科学、反理性、反民 主、反知识、反社会、反文化等等方式来展示当代资本主义的社会矛盾和文化 矛盾。它通过揭示当代资本主义在精神创造力上的整体衰竭来宣告当代资本 主义文化的必然衰落,以否定传统价值体系和文化体系的方式来呼唤新的价 值体系和文化体系。与其他社会思潮一样,后现代主义思潮的产生有其深刻 的社会根源。 首先,当代资本主义社会的生产方式进一步强化了对个体生存方式与生 产活动的强制。马克思当年在分析资本主义社会基本矛盾的时候曾经特别提 到资本主义生产方式对个体生存与发展的强制,揭示过无产阶级在整个资本 主义生产过程中所扮演的劳动力商品即创造剩余价值的角色。马克思说: “机‘械发明’,它引起 生‘产方式上的改变’,并且由此引起生产关系上的改 变,因此引起社会关系上的改变,并‘且归根到底’引起 工‘人的生活方式上’ 的改变。”生产方式作为社会历史链条梯次发展的最终驱动力量,它的任何变 革和进步,都会促使生产结构、消费结构的革命性变化,都会导致社会上层建 筑的深刻嬗变,从而引起作为社会主体的人的心理结构、知识结构、伦理结 构、审美结构的连锁性变化,最后又都归结为文明和文化的更新,并以综合的 形式作用于生活方式,使其更适合于生产方式的变化。而资本主义生产方式 理 论 参 53 考 102007 当 对无产阶级生活方式的影响一直具有一种强制性。随着当代资本主义的全面 代 发展,这种强制不仅没有得到松弛,而且有越来越强化的趋势。在今天,无产 思 阶级不仅越来越依附于劳动对象,越来越受